健康之道(五)

健康之道(五) ，中華外內丹功世界宗師 張志通。

省言

今日正處於廿世紀尾期，耳聞語言匡天下，小人得之以為名言，知人得之見微知明，乃改『撫百姓、安社會，人心向善，各守其業，族群融合，地方安定。』

故其言必正，所行為忠，無有利言巧舌之激，又無學理狡藏之詐，故，眾心悅和，社群無紛爭矣！

一、心理健康(視聞健康)

例如：距今一千八百年前，東晉時代大文學家抱朴子，他對古修煉氣息(今呼為氣功)的書，有所批評：『朴聞「金液還丹」之說，「余旅遊徐(古徐州在今蘇北、皖北、魯南之間)、豫(古豫州包括今河南的廣大地區和山東的一部分。)、荊州(古荊州包括今天的湖北和湖南兩省的地區)、江廣數州之所見，相晤流俗道士數百人了。

他們之言出在「雲日之表」(古著) ，相似如一，其所見則深淺不等，他們雖各有數十卷，亦未能悉解之，且寫誤之錯不少。他們又云「有道機經」至祕，乃尹喜所撰(按尹喜二千五百年前、潼關守令)。余告之曰：非也，此書乃魏世軍督王圖所撰也(按魏曹魏時也) ，非古人也(指尹喜)。王圖不知大藥(炁)，正欲以行氣入室求仙品，作此「道機經」誤人之甚者也！…」
所以，那時在一千八百年前，抱朴子沿途見聞，指誤人者「金液還丹者也」。

因此，我們處在今日科學立體時代，有關氣功之類運動或係書籍，則必究，視聞健康的確，方可接受，否則避之吧！不然，其後遺病，誰來負責呢？

二、龜息延年

健保民國八十四年三月一日實施，憑身分證至醫院診病，因此，大家究係如何到那一家醫院診病呢？尚須健保等醫院，完成規劃準備之後，始可接受病人們診病。

龜食氣(食氣者吐納也)則壽延，人食穀則壽短。

人死埋葬「則腐肉朽骨」，貴賤如何分呢?

故聖賢云「人死為生者」，史活名久如生！

納其氧氣，吐死炭氣，納生氣吐死氣！

晨間面東佇立，雙手按小腹勿使力，仰頭鼻納，氣如絲沉入小腹，遂即鬆手。鬆手時間數十秒間。在此數十秒時間佇立直腰，全身勿使力，則元氣自然游走五臟，澆灌百骸(全身骨節) ，此即身體舒服極了。

鼻納短暫，吐！直腰自然吐了。

三、開合呼吸

跟著雙手手心相對，相互吸引，名為「開合呼吸」。吸引計九次夠了。開合算為一次。治胸悶、高血壓。

跟著做顫氣法。以胸行氣至小腹，小腹笑三次，治各種疾病。

跟著，以右足面彈腿左足腕，計五次，左右交換法。治老年人雙腿笨重行路艱困。

四、淨息法

淨息非靜息。靜息盤坐勿語，古人稱為「修心養性」。

淨息先沐浴而後靜坐，稱為「淨息」。

淨息坐著、站著、躺著都可以的。

淨息稍調呼吸，使胸間至小腹一段，成為直線，胸及小腹如一串，胸呼使氣下沉小腹，鼻吸兩肋擴大，肺活量充沛，筋骨舒展，肌肉有彈肌。稍待全身骨節、筋絡、肌肉、血液、舒服極了。然後，雙手抱著上肢，相互五次；五十肩、腰背痠痛，立即有舒服之感。

五、走小步功

公教人員，處理公務蝟集胸頭，因此，精神緊張、情緒不寧，放下公務，室內或室外，走小步一百步，立即全身鬆弛，精神愉快！

六、彎腰擺雙手功

站立彎腰二十度，頭微頂，雙手下放，兩胳膊鬆直，雙肩帶動雙手搖晃十八次。宜腎虛、壯筋骨。

七、伸舌功

晨間面東站立，向東方伸舌十八次，穩定大腦平衡，心臟舒活，且增加心臟的健康，血管暢流，此乃心臟舒的健康。舌通心！心屬火。

資料來源：健康之道(五)，台中市體育總會外內丹功委員會。