丹功鍊七寶

丹功鍊七寶，張志通大師述，收錄於《世界丹功宗師張志通大師箴言集(一)》第7頁~第8頁。

練習外丹功者，身中七寶，得而養之。

身中七寶者何也？一血、二精、三津、四液、五涕、六氣、七唾是也。

血者，身中血也，父精母血也；津者，純凝液也；涕者，液也；氣者，呼吸也；唾者，鬆液也。

丹冊云：「夫中老年者應先修身，修身者先養神，養神先養氣，養氣者先養腦，養腦者先養心，養心者先養靜，養靜者先養精，養精者先養唾，養唾者先養水。水者華池在於舌下，而水出於黃婆，黃婆者液也，乃養嬰兒，嬰兒者精也。養精必暢血，血者奼女也，暢血必達肺，肺売於鼻，肺氣化涕是為真金涕之餘。夫中老年者能養吾身之七寶，氣血暢和，永保其身。」。

人到中年，血阻則身灼，精弱則脾燥，津淡則疲，液乏則腸霍，涕乾則肺熱，氣促則臟逆，唾稀則腦呆。

吾人肝之氣，從後脊腠左脈而上入於神門，神門者目也，入目化淚，是為「真木」，真目光炯，人見畏之！肝氣曰「青龍」。

肺之氣從脊腠右脈而上入於鼻，鼻中化涕，是為真金涕之餘入於右顎之上，其大如一黍是為「金液」，則金液是開胸丸也。肺氣曰「白虎」。

心之氣從前脈左脈而上至於舌，舌下至於心宮而化為血，是為「真火血」，而其餘流於舌下之左是為「神水」。神水者補關節老化且益筋柔；心之氣名曰「朱雀」。

腎之氣從前腹右脈而上來入於耳，由耳下至於腎中化精，是為「真水精」，而其餘入於舌下之右是為「華池」，華池補腦爽神益中虛；腎之氣名曰「玄武」。

脾之氣是從後脊左右而上至泥丸，泥丸者腦也，腦化液是為「真土液」，而其餘流於上下唇，是為「黃芽」，黃芽者霜也，而是「玉池真氣」也。

人體五臟和諧，則自然安之，「安之從神，搖之從氣」，氣滿則神安，神安則長生之道也。

外丹功練習，首先引先天氣，舒筋暢脈，跟之練習外丹功諸式使氣血暢流無阻，逐漸身中氣滿，則五臟融和，自然安舒。外丹功先天氣在身體蠕顫好似電波，此間為之：「搖」，「搖之從氣也」，此際人體的軀幹四肢「氣滿也」、心境開朗、全身快活，此間「神安也」。全身百骸皆舒適，五臟六腑皆融合，自然無疾，長生中來。

外丹功之精氣神游三田並九宮。

外丹功十二式練習要持之以恆，中途有感不適，須要忍耐，是反應出現，反應過去，復又舒適。外丹功先天氣，練習二載自然化入丹氣，丹氣足可以長生，「鍊氣成神，可以入聖」。習外丹功「液中生精、精中生氣、氣中生神」，精氣神在三田（人身中前身有三個丹田，分為上中下）反覆，習久運行可以超凡。

外丹功之先天氣不僅反覆三田，久而先天氣，遊於九宮，九宮何也呢？一、丹元宮者腎也，二、朱陵宮者小腸也，三、蘭台宮者肝也，四、天霐宮者膽也，五、黃庭宮者脾也，六、玄靈宮者大腸也，七、尚書宮者肺也，八、蘭玉房宮者膀胱也，九、絳霄宮者心也。先天氣游入九宮年餘可以補腦益髓，三年漸漸而返老還童也。

今日台灣南部、中部、北部氣遊三田九宮者同道數人也，得機向大家晤面。