我對外丹功的體認-趙斌成-民國69年1月
我對外丹功的體認，趙斌成，外丹功雜誌（季刊）第二期，中華外丹功研究學會發行，中華民國六十九年元月，第15~16頁。
本文摘要
外丹功法天道之周行，合生理之自然，由靜生動，動中取靜，使靜動合一，而引動氣血暢通于全身，以獲健身、却病、延年之效。但練功者必須持之以恆，方能有效。
（英譯見第Ａ８頁）
前言
關於外丹功的理論與練法以及各同道所獲之效益，在張大師所著新編外丹功增補本及外丹功季刊中言之多矣，謹就個人之體認略述兩點於后，雖屬續貂之作，如因此引起同道與海內外賢達之指正，進而發為更精深之闡揚，則外丹功幸甚，國人之健康幸甚，倘因此而又宏揚於世界，更為馨香祝禱者矣！
一、外丹功合乎天道不背自然
老子在道德經中云：「王法地，地法天，天法道，道法自然」，又說「道周行而不殆」，此言宇宙間一切事物必須合乎天地間「自然」之理，方能歷久彌堅。孔子曾云：「天行健，君子以自強不息」，此言天道之運行有一定之規律，不疾不徐，四時興而萬物育，君子必本此天道自強不息。孔子又以水之運行作比喻說：「逝者如斯夫，不捨晝夜，盈科而後進」，此言水之行也，不快不慢，遇有低窪地區，必灌滿而後進。
我外丹功出於道家，以靜發動外體之運動，引動氣血運行於經絡之中，不疾不徐，不停不滯，使全身無滯礙，氣血皆暢通，全體得營養，其理與上節所述周行不殆，依規律運行之道理，實不謀而合，且亦合乎生理之自然，故能強身、却病、延年。某日與太極拳大師劉宗標先生聊天，伊云：「太極拳與外丹功，不宜稱為運動，應稱為運行，蓋以氣血之運行為主也」，此言實獲我心。
二、靜動合一為練功者必守之要條
孔子以定、靜、安、慮、得為思考之必要條件，釋迦牟尼因靜坐而悟佛理，道家講清靜無為，在基督教聖經中曾有句云：「耶和華在聖殿中，全地皆當敬靜肅穆」，軍中長官訓話時，全隊皆先立正，蓋為靜聽也。
外丹功因係健身功夫，必須內外兼修，故主張由靜生動，動中有靜，更須靜動合一，然後，才能心無雜念，全神貫注，氣血暢通，由此自能獲得健康之最大效果。
結語
總之外丹功合乎生理之自然，在靜動合一中求取健康之增強，但練者必須持之以恆，久久自然芬芳。
