研讀「外丹功初基」心得感言-一傳人-2024.12.20

研讀「外丹功初基」心得感言，張志通  大師傳授， 一傳人述於南投旅寓，2024/12/20 冬至前。

壹、前言

一、研讀《外內丹功革新版增補本》之「淺敘外丹功功境分辨說」述及：外丹功的練習初基有五則：一則靜中動，二則動中靜，三則動靜清虛，四則五臟舒泰，五則氣和體健。

二、猶記得粗見本文「自作聰明，井蛙之見」，以為初基只是「引燃先天氣」 而已，殊不知此初基「不容小覷」，連二境都離不開「動靜清虛」之範疇啊！

三、有感其初習「層進之則」（次第）之重要，僅依其內容整理如次。

貳、如是我聞 （摘自《革新版增補本》）

一、「淺敘外丹功功境分辨說」外丹功的練習初基有五則

大師明示：

外丹功雖動先天氣動，雖靜有動則氣在身週暢也，而「清虛」指內臟柔和無撞擊之害，氣血週暢無阻也。身體生命力者，乃骨髓是也，其次外筋骨肌肉、四肢百骸，非氣血之助，莫能動也，而氣血猶賴筋也，筋絡如蜘蛛之網遍佈全身，筋絡者通行全身翩衛精神，增加氣力；筋弛則身瘓、筋縮則身萎，筋弱則身懈，筋絕則身危。外丹功先天氣疏通引導氣血在筋骨中，酥酥運轉，功日久自然身體即堅筋(力)強，且身體老年人逐變為柔，中年、青年身衰逐變為剛，且剛且柔。無懷人云：「外丹功十五式（余傳十二式，後三式未傳，因非常人所能習也。）百歲之身利也，仙之基也。」

外丹功本係立功，但亦有行、坐，各有次第、功法，務須先辨自我信心，持之以恒、次立意「心堅精進」，無論發生何種困境依法行持進修不懈，何愁「不躋聖域哉」？

二、動靜清晰

練習初基有五則：一則靜中動，二則動中靜，三則動靜清晰

（一）功者「立靜呼吸」，隨順呼吸，自然調息，「心平氣和」中，先天炁自虛無中來，「外丹功雖動先天氣動，雖靜有動則氣在身週暢也」此則「靜中動」（氣形於身）。（寂然不動，感而遂通）。

說明如下

（二）早期北區預備式練法：

預備式晨間面向東立，雙足與內肩齊（胳肢窩），身鬆直、平胸、目遠視一點、雙手垂兩腿側，兩手背向外、兩食指稍外翹、舌抵上顎、微叩齒、呼吸自然，此時逐漸平心靜氣，胸間呼吸逐漸下沉，兩足心湧泉穴之氣也同時向腿部裊上奔，入會陰進尾閭循轉入關元穴（臍下三寸），至此如同開電鈕，先天氣在兩手蠕顫了，由兩手而兩肱、兩上臂、肩背，都在蠕顫，狀如微波是。

（三）四季煉功  

王延禔師兄昔日練功紀要（感恩前人種樹之德），述及冬天煉功如「閉藏溫灸」。

「閉藏功法」：先天氣發動後三年方可練（歛氣入骨何如？）

1、假思先天氣存小腹，斯時腳掌踏地，足跟似浮，微著地升身。

2、胸前出，微昂首。。。。。（不可逆向，不可絲毫力奪）

。。。（下略）

（四）以上「煉以別之」，或得證粗見之初基與真實的「初基」大相逕庭。（開夾脊除「閉藏功法」外，另有煉法）

三、五臟舒泰

外丹功的練習初基有五則：一則靜中動。。。四則五臟舒泰

外丹功序言：『外丹功練習，首先「引燃先天氣」，舒筋暢脈，跟之練習外丹功諸式使氣血暢流無阻，逐漸身中氣滿，則五臟融和，自然安舒。』

參、結語

一、外丹功博大精深，易學難精，天道酬勤，誠者「心堅精進」，初  衷不改，歲歲年年，樂在其中，其來有自。

二、雖言初基，緣者看看就是，不是「有為者亦若是」。大師有言：『自為之「凶」』，緣者切切不宜輕忽。文者曾親見老同道或因風邪未去，頑疾未癒，「頸項瘀積」，病發而去。高功名師聞見亦多，贅言警語，一言難盡矣！語云：「瞞者瞞不識，能知不能言」。

（緣者！天道未行，仁愛其中呵！）

三、氣和體健：外丹功的練習初基第五則

同道立意「心堅精進」，自然「氣之順遂，冲和欣榮」，再進則以「至誠」發大善心，善無大小，進求「明心見性」，或遇天緣「心地明徹，形合天地」功景可期。

（本篇完）