貳、氣息的根基~預備式-談氣息練丹功-呂正心-2023.09.16

貳、氣息的根基~預備式，談氣息 練丹功，呂正心，2023.09.16。

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貳、氣息的根基～預備式

一、頂天立地，身體鬆立，神在目中，肅然活潑

好，外丹功一站，如剛才林萬福師兄講的，這個是最基本的，一定是頂天立地。大師在這增補本講得很清楚。我把那幾句調一下就會更清楚了。「頂天立地，身體鬆立，神在目中，肅然活潑。」肅然活潑很重要，百會、湧泉，我們黃主席說「立極」，立陰陽兩極，你要把它立起來，陽極陰極或是南極北極都沒關係，你就是把這兩點一合，肅然活潑，你不要每次站那邊罰站啊，太辛苦了，要肅然活潑啊！皮、肉、筋骨、脈絡它已經在串流了，要肅然活潑。

頂天立地，身體鬆立，神在目中。這個神在目中，等一下我們黃主席，也許會透露一點，神在目中，內視的功夫就在這裡頭。我跟黃主席學的最有心得的，就是內視跟心力（膂），這可說是丹功的核心功夫，這兩大功夫，讓我把以前所學的東西，全都貫串起來了。

初生之犢，民國80年左右，我跟大師學「大法」、兌大法，懵懵懂懂的，不過聽完後，我就會做筆記。後來，我跟黃國展師兄學什麼，你們知道嗎？「兌脈竅」，黃師兄退了以後，我跟劉泰造師兄學什麼，你知道嗎？在座的好幾位師兄姐都是當時的助教～總會助教，在場的周澤明師兄、李瑞崇師兄，負責照相，我們都很熟，那時學的是「精工之法」。

所以，我常說，我越學越「倒退嚕」（台語），從大師的那個兌大法、祕法，到黃國展師兄的第二境兌脈竅，然後到劉師兄的精工之法基本功、基本功架。但不要小看精工之法，這個基礎功架非常好，非常漂亮，而且具有承接轉化的功能。

「頂天立地」，這個出來以後，外丹功練什麼？其實沒有很多東西，但也沒有那麼簡單！就是在頭跟腳之間，就是你小宇宙的天地之間而已。你說我要合天地，拜託你，你自己的天地先合起來，你的「天者，顛也」，百會啦！就是頭頂正；「地者，底也」，湧泉啦！頂天立地，合起來，就是立鼎爐。

然後，你要去練什麼？皮、肉、筋骨、脈絡、五臟六腑，整個就把它練通，包括皮、肉、筋骨、脈絡、五臟六腑，脈絡包括十二經脈與奇經八脈等。

練通以後要練「虛」嘛！你不通怎麼會「虛」，外丹功不就是要練「虛」嗎？「虛」才會升嘛！濁的會降，我們要把身體練「虛」，那練虛你就必須要先「通」。

記得以前跟劉師兄練功的時候，第一階練什麼？首先就是灌皮膚、灌肌肉、灌筋骨70%-80%，然後其他的20%-30%自然灌五臟六腑，到這階段就是第一境第一階。

很多人講法不見得一樣，我說沒有關係啦！各有傳承，我照我的傳承，到完成功境是一樣的，殊途同歸，大師在北、中、南師門弟子班傳功，其過程各有所重。

好，就是把這個練通，怎麼練通啊，就是我們剛才講的氣息嘛！

直腰蹲身，左腳提膝跨步。

好，提膝，跨步內肩齊，調整預備式的姿勢，這個很重要。

昨天跟馬來西亞同道在高雄分享的時候，我說這個很重要。現在很多練功學員的腳都不太好，往往是不重視一些紮根的動作，養成習慣，落地的腳，都要氣灌湧泉穴，平常走路也一樣，記住要重心移轉啊，大師常講你氣要灌湧泉穴。然後提膝跨步，提膝要注意垂足。

好，現在請台上師兄姐自己發動先天氣，好，煉到氣灌八萬四千毛竅，先走三循環，氣灌八萬四千毛竅。

二、日常生活中，把外丹功一招半式功法放在裡面

去年（2023）丹士論壇在飛牛牧場召開，並辦理聯誼活動，我跟李銘輝師兄與何進修師兄，在園區走呀走，無意間講到大仙鶴步、小仙鶴步，我就分享我的大仙鶴步、小仙鶴步運用在日常生活的走路，一舉手一投足都是氣先灌湧泉穴，再灌手，很美妙，走大、小仙鶴步，一天能夠走幾步嘛？可是我一天走多少路？我每一次一走路，「意所到，皆可為」，「一日內，十二時，意所到，皆可為」，這是崔真人的《入藥境》經文所提示。你知道嗎，我們祖師爺呂洞賓，聽到崔真人的一番話，忽然心頭轉分明，「先天氣，後天氣，得之者，常似醉」。

很多功夫，一日內，十二時，意所到，皆可為，忘了沒關係，但記起來了，馬上付諸實行，每一步腳落地，氣灌湧泉穴，記住，每邁一步，都是提膝垂足，氣灌湧泉穴。氣灌湧泉穴，也許就隱含拜師誓詞所謂「栽接隱祕大法」之基。

大師在丹冊中告訴我們，走大仙鶴步「足含栽地之力」，在歌訣裡也提到「提膝垂足如仙鶴」，如果把它落實在生活中提膝邁步的走路，如此的把丹功生活化，你的生活會變得更多姿、更多彩，我們的生活就會很丹功化。

三、再回第一階

我們還是回到我所學的第一階功法，好，微波就好了（告知台上示範）

氣走微波，氣走毛竅。

氣走微波，由手到肩到腳。微波就是這樣，由手到肩到腳，再上肩到手，我們就講說是一循環，大師在南部師門弟子班都講第一循環、第二循環、第三循環。你要氣經過三循環回到手，然後再灌全身八萬四千毛竅。灌八萬四千毛竅，灌啊，你這樣灌，灌到最後，我的心得是，灌到最後它自己會薰蒸上來。

所以，《周易參同契》那幾句話很重要，「從頭流達足，究竟復上升」。哇！那個究竟，究竟，「遠離顛倒夢想，究竟涅槃」，那個究竟啊。這是功境，不能揠苗助長的強求，灌！灌！一波一波的灌。先灌皮膚，往下灌，耐心的灌，灌到最後，氣啊！自然會薰蒸起來，不一樣了，是蓄火薰蒸，氤氳全身啊！

開始的微波，就不要變成顫手，微波就是微波，微波是很均勻的，微波不容易啊！氣走微波，氣走毛竅。

好，灌皮膚，灌肌肉，灌筋。

我們所說的筋，一般不太瞭解，筋就包括你的肌腱，包括你的筋膜，包括你的韌帶等等。先灌皮膚、灌肌肉，它是灌皮膚再進來灌肌肉。灌到皮肉分離，我灌皮膚就是皮膚，我灌肌肉，就是肌肉，無法從整體灌，可以別而煉之，不一定從手來，或從腳，或從身體來都可以。

灌皮膚、灌肌肉、灌筋，然後灌到骨。但很多人說，氣怎麼進入骨？啊！我知道了，要從尾閭啊，從夾脊啊，從湧泉。你如果火侯不到，你這煉法，是無效的法，往往進得去，出不來。 所以大師說（劉泰造師兄的筆記）從皮膚、肌肉、灌到筋骨的時候，這個叫做外丹功的「外」，跟《增補本》講的外息的外，好像不一樣，這是大師口傳心授的，未見諸文字，但異曲同工，這是得自劉師兄再傳承。

劉師兄整理的筆記，其實我看過滿多的，以前當劉師兄的助教，出去時，經常跟劉師兄同住，他會帶很多資料，如有一次到花蓮協助組訓指導員，住在縣議會的莊園，他較早睡，就會把資料交給我看，感恩劉師兄的代師傳法；對黃國展師兄，我也非常感恩，沒有跟隨黃國展師兄十幾年的光陰，我不可能有今天的功法，有時候，因為職務的關係有一些小挫折，但都過去了，重要的是尊師重道，還是感恩。記得上次2019年，馬來西亞舉辦第四屆丹功嘉年華會時，晚宴，我拿著一杯飲料去敬黃師兄，他看到我直說：「呂正心還放在心上嗎？」我回說：「黃師兄，我今天還有一點功可以練，今天還有一點功可以帶大家，要感恩黃師兄十幾年對我的教導，怎麼會放在心上！」黃師兄說：「那就好，來，乾杯。」

好，灌到肌肉，灌到筋骨，灌到五臟六腑，先天氣灌到皮肉筋骨約70 ％至80 %，其他的20 ％至30%自然進入五臟六腑，那就是所謂的預備式第一境第一階。

四、也談談預備式第二階的煉精化氣

灌到五臟六腑以後，逐步的收神、固精、裕氣，凝神到下丹田宮，很自然的也會氣沈到腳掌、湧泉。降到腳掌、湧泉生熱，到這一個階段，讓元陽之氣的熱能慢慢薰蒸上來，薰蒸到皮、肉、筋骨、進入脈絡，你要開啟、進入十二經絡，才算進入第二階。

熱能薰蒸上來以後，可輕輕的用心力在命門、尾閭，觀想這邊（教鞭指著示範師兄姐命門尾閭間的尾骶骨），我們將收神、固精的心火，結合煉出的元陽之氣在這一段加熱，稱之為「煉精化氣」。  

   
大師所傳〈三一視法〉，是在座的黃敏恭主席非常重視的修煉法門，於2013年12月1日，時任總會理事長的他，在鹿耳門道館進行了一場〈懸丹濟世〉的專題講座，他明白的闡釋〈論築基煉己〉與〈三一視法〉的修煉過程（請參閱《築基煉己》P 192)

〈三一視法〉清楚的提到，臍下一寸三分是下丹田宮，乃生精氣之要也。廣義而言，肚臍以下為下丹田，是腎水系統，命門尾閭為後丹田，因為命門就代表左玄右牝的兩腎，因此，我們就在此集中火力「煉精化氣」，然後儲存在下丹田宮這個地方，你沒有練到「精氣充實、骨髓堅強」，哪來的東西以氣練形？講的坦白一點，就剛剛那個皮、肉、筋骨、脈絡的氣，怎麼足夠以氣煉形呢？

儘量把複雜的問題簡單化，氣息不僅是外息氣，而是從外息氣引導出內息氣，「耳對息，息對海，先天氣，油然起」。第一階，你發動先天氣從末梢起動就是了，你要進入第二階的煉精化氣，大師說：「修丹本於氣息之中，由氣息而得修丹之祕法也。」就該更精準了，「耳對息息對海，先天氣油燃起」，收神、固精、裕氣，修丹的築基之功，就從此起動了。

五、也談性命雙修～第二階就要加強神的訓練

「身，本體也，體，本身也」。《丹冊》的這個口訣，好厲害！你的身就是你的體，你的體就是你的身。這不是「性命雙修」是什麼？那個體是什麼？用現在佛家的話叫「法身」啦，用我們道家來講就是「真人」。這是假人啊（指著示範的身體），其中有一個真人啊！你假人跟真人是同在的，是一體的，沒有以假煉真，你沒有辦法修煉，所以你一定要性命雙修，我們一般講說，「性藏於頂，命藏於臍」，簡單的講，性功，在i五官七竅這個地方煉，這是上丹田宮。

黃主席講得清楚，我們的煩惱源於上丹田，卻反射到你的中丹田來，難怪現在人患心臟血管疾病一大堆，所以第二階也要加強「神」的鍛鍊。

「身，本體也，體，本身也」。從你這個身，煉到體，身的根本就是你的體，體的根本就是你的身，很多人喜歡說「身，就是本體」，本體，應該是現在哲學的用詞，我們的祖師爺生活的唐朝，不知是否有「本體」這個詞，我的看法是，這個身，根本就是體，這個體，根本就是身，所以我們常說身體、身體，《莊子》裡有句話說，修到「吾忘我」，那個「吾」就是體，「我」是身，修到了忘了肉體的身心，心死神活了。大師的〈論築基煉己〉，告訴我們收神、固精、裕氣築基之後，還要練到什麼？要對境忘情，也就是「忘情絕念，似心死神活」。你的心死了，你的神才會活過來，那不是「煉氣化神」是什麼？所以說，外丹功是性命雙修的功夫。

回到練命功，要記住末梢起動，末梢沒有煉出來，你不要貪功，剛才說的第一階要千錘百煉，氣灌八萬四千毛竅與皮肉筋骨脈絡，那絕對是重要的。你末梢不通，溝渠不通，氣太強，不見得是好事，大師不是說嗎？先天氣是朋友，也是寃家，基礎功要煉，微波，氣走微波，氣走毛竅要煉好，氣走主流，膝蓋不要動，就是你儘量做成這個樣子（手指著示範）。

停，不動。其實，溫養先天腎氣，你還可以再加強「龜息吐納功」，也稍微提一下龜息吐納功。
「龜息吐納功」可以喚醒你的先天腎氣，即使一般全民運動腹式呼吸的吐納也夠了，練到口鼻外呼吸自然不動，「小腹自動開闔」。

小腹自動開闔，就是你不用再出力擠壓小腹了，它自動會開闔，夠了。然後可以練到第一法正吐納，如果有辦法再練到同時毛竅跟著你的吐納同步呼吸，又不一樣了，何進修師兄上次在〈丹士論壇〉，這部分他的講的很精彩，時間的關係，我們接著講解漢導引的氣息。