張大師志通與外内丹功-四、真境
張大師志通與外内丹功-四、真境，《世界丹功宗師張志通大師葴言集(二)》，第8~9頁，轉載自七十四年元月自由日報。
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四、真境
張大師對外丹功的真境曾引冊上說：『夫吾人屆四旬之後，氣血漸衰，精氣漸枯，速求身中之寶，立意習外丹功，使其精液充沛，氣盈神溢，得其健康之身，然後堅心守道，煉成真氣，氤氳全身，心胸爽朗，壽登耋耄， 一如青壯。外丹功首式引發先天无炁，先宜重之。』。
外丹功是站著練功，丹冊說道是立禪，它不同於行禪、坐襌、臥禪諸功。外丹功的大法，先藉鼻孔自然呼吸，在靜靜的調節下，使肺呼吸逐漸緩慢細長，而後徐徐注入小腹。純以外呼吸的天陽之氣，歷心系而引心火以下降，歷腎系下至臍下的氣海，以蒸發膀胱的水化為氣，轉關元穴， 於是先天氣由此燃起了，串流全身。這先天至精之氣可使全身穴道，竅竅亨通，氣血暢順無阻，五臓六腑皆和諧，因此內疾不生， 外邪不侵，這強身養生的延年益壽功效，是外丹功的精神所在呢！
外丹功的真境，可分為五境：第一境十二式下接定力功，炁遊八脈十二經，雖鬼神不能測其機，天地不能出其外，動作合於天地造化的奥妙。十二式實為外丹功的基礎。那就是引燃先天炁的預備式，面東龜息吐納功，蹲身甩手百壽功，翼臂足翹一妙功，疊指為拳神秘功，仙人托天按地功，雙手合十安神(魄)功，捧珠入覲內運功，迂迴轉帶大妙功，佇養心神定力功，單腳垂翹固腎功，健壯步履仙鶴功，下接定力功，另有造諳。以上十二式的外丹功第一境，實參天地的造化，卻病、延年、益壽永奠健康的基礎啊！
外丹功的第二境名曰：「月下行雲」，第三境名曰：「雲開月現」，此外還有第四境和第五境，更是深奥莫測，到今天大師尚隱四境、五境的名稱，未曾說出來。現在臺灣已出現了第二境的功境多人，張大師說：『首是蔡仁陽、二是魏華炎、三是何進修、四是黃國展、而五是俞寶柱、六是蘇玉葉等人，此外尚有陳其興、李銘輝、向正春等多人，方入門，欠火候，還有一段路程了。』。
又大師曾告訴黃副理事長國展說：『氣血通暢，先天炁薰騰全身，乃真虛也，真虛有五景：先天炁薫騰全身第一景也，先天炁接宇宙之氣第二景也，先天炁圍身旋轉第三景也，先天炁收入脊中而後放出第四景也，騰體於懸第五景也。五景皆由真虛得來。周靖、何進修、黃國展、魏華炎屬真虛第一景也。周靖、何進修已進入第二景，第三景乃修道的造境也。』。
從以上大師的話中，我們要想求真境，必須「致虛守靜」，所以大師又在書上告訴我們：『外丹功貴靜養』，因能靜心澄慮，才能心無俗念，虛中求道，而達真境啊！
