外丹功金句偈頌

外丹功金句偈頌，編輯：廖本洋，2022.04.19。

前言

本文的原由是因為在本會對吳黃綉賢資深教練進行專輯採訪時，「台中市外丹功南屯區-吳黃綉賢資深教練採訪專輯-2022.02.26」該文中，吳黃教練講到鼓勵學員要在做翼臂足翹一妙功時，兩手要伸展開來兩手攤平，此時天上就會掉下財寶，並對學員說，你要接住啊，你就會愈來愈富有啊。這神來一筆脫口而出的一句：「天上財寶掉下來」，學員就會非常高興，真的是有效的金句。所以本文針對外丹功各式來撰寫「外丹功金句」，來讓學員們容易記住與瞭解外丹功的內容與效益，以便更易於推廣外丹功。
本文的金句，目前採用詩詞偈頌的方式來撰寫，以便於記憶、傳誦。
金句的內容，主要是在描述每一式的「練法」、「姿勢」、「形象」、「様貌」、與「效益」，而且多是採用譬喻的方式來呈現，而且多有指出重要的關鍵動作姿勢與原則，以及許多的吉祥話。
每一式的金句偈頌皆有一「註釋」的章節來進行解說，以便於讓讀者更容易瞭解其意。
有一些金句本就是丹功的祖師爺們與前輩們所留下來的佳句與解悟。
金句中多有出現「甘露」、「祥雲」、「雲霧」、「霞光」、「祥光」、「湧泉」、「玉露」等名詞，皆是指氣息。而且氣是包括後天氣與先天氣的，一開始是要練後天氣（練外丹操），但是我們最終的目標是要練出先天氣（練外丹功）。而在各式的「註釋」章節中，若有提到「氣」，主要都用先天氣來代表之。
就練功的次第與階段而言，我們可以依據呂正心前輩在「道-外丹功與外丹操-高雄市-呂正心主講-第一節課(上集)-整輯版-2022.01.15」一文中所提到的，一開始學員們是先練「外丹操」的，其目的是為了鬆開筋骨關節、活絡血氣、要讓氣血充足的，這時候身體所要養的氣是後天氣（氧氣）為主的。當身體筋骨關節皆鬆開之後，持續添加火候，同時更要靜心，那麼當虛極靜極的那一剎那，先天氣就突然閃現了，當先天氣出現後，所進行的十二式功架，其中所養的是先天氣，所行的也是先天氣，這時所進行的十二式功架才稱為外丹功。而且，練功的次第階段一定是初步先練外丹操以活絡關節；當筋骨關節都鬆開了、氣血充足了，先天氣真的出現了，才進入下一階段的外丹功階段。也就是說，沒有練成外丹操，就沒有辦法練外丹功了。甚至我們也可以據此合理推論，每一次練功時，在先天氣還沒有起來之前的功架動作都是屬於外丹操，當先天氣起來之後的功架動作才是屬於外丹功。而把外丹操練好了，至少就能夠身體健康了。
又，再重新檢視朱興樺前輩所著之「外內丹功修丹七要」一書，其書中多有朱前輩所寫的很多悟真後的詩偈，這些偈頌其實都可視為是外丹功的金句，大家可以參閱，只是很多偈頌隱含很多練功的心法，而且是深奧難懂，朱前輩並沒有加以說明，所以就待各位自行體悟解證了。

外丹功預備式

金句偈頌

外丹功預備式起

天地人才通天機

靈台空明皎如月

虛極靜極閃靈光

玉臂金足氣貫抖

巍巍蕩蕩祥雲蒸

玉樹臨風千崗振

霞光普照盡空間

註釋

「外丹功預備式起，天地人才通天機」，是說，外丹功預備式一站立起來，就進入天地人三才圓融和合的狀態姿勢，此時就能夠通達連接天地運作的機制系統中。
「靈台空明皎如月」，是說，頭腦神識要空要明，要像明月一樣的皎潔光明。「靈台」指的就是頭腦部位，以及神識。
，虛極靜極閃靈光」，是說，身體要虛極，亦即要鬆到底、鬆到裡、鬆到透；而心神要靜極，亦即要安靜、潔淨，什麼都不想。在那虛極靜極的剎那，就會閃現靈光，這一靈光所代表的就是先天氣，閃靈光就是指先天氣突然閃現了。而「靈台空明皎如月」也是虛極靜極的一個狀態。
「玉臂金足氣貫抖」，是說，手指、手肘、手臂、肩、背、腳，都貫滿了氣，一直在抖動。
「巍巍蕩蕩祥雲蒸」，是說，當全身每一處都在抖動時，身中的氣就會像祥雲般，浩浩蕩蕩，上下來回蒸發，聲勢何其浩大。
「玉樹臨風千崗振」，是說，此時身體中正站立於天地之間，就像站在山崖上高大的玉樹一般，心神鎮定毫無畏懼來面對強風的吹襲，此時身上所穿的衣角隨風振盪，拂拭著下面及遠處的千處山崗。此處所描述的就是指要心靜，要「八方吹不動、雨打不濕、風吹不倒、要入定、要入三昧」的狀態。
「霞光普照盡空間」，是說，當上述的動作與要求都做到了，先天氣巍巍蕩蕩遍滿全身之後，全身會散射霞光，遍滿普照整個空間。

面東龜息吐納功

金句偈頌

龜息吐納身輕鬆

微微抬頭見神光

雙掌貼臍通寶庫

浩然正氣滿泉源

一吸盡納甘露氣

一呼長吐祥光雲

呼吸吐納往來復

息息深長萬壽仙

註釋

「龜息吐納身輕鬆，微微抬頭見神光」，是說，在練面東龜息吐納功時，身體要放輕鬆，當要吸氣之前要稍微抬頭，讓氣比較容易順利進入氣管，讓氣管保持通暢，當微抬頭時就想像著看到神光或佛光在照佛著自己一般，心神就能輕鬆安定。
「雙掌貼臍通寶庫，浩然正氣滿泉源」，是說，兩個手掌貼在肚臍上，大姆指交叉成一個虎眼，這個動作就好像將兩手掌連接到寶庫一般，而此寶庫指的就是小腹下丹田。而我們想要的就是下丹田這個寶庫，這個泉之源頭，能夠充滿浩然正氣，這個浩然正氣就是先天氣。當然一開始，我們先求下丹田灌滿後天氣（氧氣），當火候到了，先天氣起來之後，再求灌滿先天氣。
「一吸盡納甘露氣，一呼長吐祥光雲」，是說，吸氣時所吸的氧氣像是很珍貴的甘露之氣。而吐氣時就好像吐出帶有祥光的雲一般，此處是借用「唐朝善導大師（阿彌陀佛再來）張口念佛號時，口中會出現光明、明亮的光會從口中出來」此一典故，希望我們達到身心清淨，身心輕鬆時的樣貌，連吐氣也會出現祥光一般，吉祥如意。當然，這也只是一種譬喻而已，讓我們念誦起來比較順口，比較吉祥。
「呼吸吐納往來復，息息深長萬壽仙」，是說，我們就這樣持續一呼一吸、一吐一納，持續反復的做下去，而且在呼氣，在吸氣的時候，每一氣息都要深要長，那麼就可以成為萬壽之仙了。

蹲身甩手百壽功

金句偈頌

蹲身甩手百壽功

健康長壽妙無窮

一甩如坐雲霄車

飛升直達九重天

直伸前抖無盡處

玉盤猶如飄浮雲

後抖撈月上金背

金光閃閃妙雲天

註釋

「蹲身甩手百壽功，健康長壽妙無窮」，是說，練蹲身甩手百壽功，可以讓我們健康長壽，妙用無窮。
「一甩如坐雲霄車，飛升直達九重天」，是說，第一階段「後甩」時，當往後甩手，甩到腳底旁邊的時候，就像是在坐雲霄飛車一般，當手甩到後方時，手要一直甩到背上的天空上方，要甩到底，要像甩到九重天一樣高。當然，蘇總事說，在甩手的時候，速度不要過快。
「直伸前抖無盡處，玉盤猶如飄浮雲」，是說，第二階段「前抖」時，兩手要向前伸到底，像要伸到前面無盡頭深遠之處，然後手指頭要前後來回的抖動。此時，兩個像玉盤的手掌要攤平，像那浮雲一般輕輕的漂浮在空中，或像玉盤漂浮在水上一般。其重點，就是手要鬆，不用力。
「後抖撈月上金背，金光閃閃妙雲天」，是說，第三階段「後抖」時，兩手甩到身後時，兩手倒握小球，十指要鬆張，十指要往後抖動，亦即要往背部的方向打上來，因為手指鬆張倒握小球，就像用手撈月一般，往背上打上來，就像是上金背一樣。因為是金背，所以打上來的氣，就會像在背的上方所處之妙雲天上，金光閃閃。當然，抖動時氣的走向，是由手指往兩手臂向上抖，再進入肩膀抖動，再進入背部抖動。

翼臂足翹一妙功

金句偈頌

翼臂足翹一妙功

五心會照齊相逢

大鵬展翅千萬里

足尖翹起向朝天

天上財寶掉下來

先天氣是真金銀

金臂雙掌玉盤接

健康滿滿存丹田

註釋

「翼臂足翹一妙功，五心會照齊相逢」，是說，練此功時，要令五心會照，五心是指兩個手心、兩個腳心，以及胸口之心；手心中有勞宮穴，通心脈（手厥陰心包絡經）；腳心中有湧泉穴，通腎脈，胸口之心為膻中穴或指心脈，這五心要會聚在一起，或者說兩個手心與兩個腳心之氣（遙遙）會聚於胸口之心，此乃依據呂正心前輩於「道-外丹功與外丹操-高雄市-呂正心主講-第二節課(下集)-整輯版-2022.01.15」一文中，「肆、功架、功法講解示範與演練，二、外丹功十二式舉隅，(三)翼臂足翹一妙功」章節中的說法。而打開手心勞宮穴與腳心湧泉穴，能更易於心腎交會，亦即易於讓心火與腎水交會，則易於產生先天氣也。
依照增補本第223頁的說法：（8）足少陰腎之脈，起（足）小指之下趨足下，循內踝貫脊屬腎、絡膀胱（外丹功之預備式、雙手合安神功，係對腎經、膀胱有互濟之效也）；再循喉嚨，挾舌本（腎主液，出於口）又絡心，乃心腎相交，「定心亂不寧，猶補心腎之氣不足」。
而增補本第229頁的足少陰腎經圖中可以看出，腎脈最上之穴為俞府穴，位於靠胸前的大肩胛骨的下方位置，而腎脈的極底最後之穴為湧泉穴。所以腎脈很長，縱貫上半身與兩腳下半身，而其中，湧泉穴是在腳底的腳心中，是腎脈的大穴，是非常非常重要的一個穴。
而增補本第234頁：足心「湧泉穴」為腎脈極底，「然谷（穴）」在踝下前一寸，「太谿（穴）」在內踝後，「陰谷（穴）」在膝下曲膝之間，上股入小腹，終膀胱，循臍旁一寸名「盲俞（穴）」，謂盲膜之要會在此也，入屬腎，上絡心，循喉嚨挾舌本，舌下津液。腎主液，出於口也，其支者出絡心，以見心腎相交也。預備式、合十、運衝、轉帶，正合足少陰腎之脈也。
由上可知，足少陰腎經本就能「絡心」，本就能具有心腎相交、心腎交會的功能機制，剩下的就是要如有效的起動這個心腎交會的機制了。
我們外丹功是站功，所以兩腳要站立踏地，這個腳掌一但踏地，就等於是去按壓湧泉穴，就是在刺激整個腎脈，令腎氣流通運行，而其關鍵之處就在於要腳掌踏好、踏平、貼地，這樣才比較有效果。所以外丹功每一式，腳都是要踏地的，所以不管是單腳或是兩腳，腳掌都要踏好踏平，才能有效按壓湧泉穴，才能提供心腎交會的基礎。
又，此式兩臂伸展開來之後，就要手掌與腳掌同時進行「掌按指翹」，手掌的掌按指翹，目的就是要打開（刺激）手心的勞宮穴，讓手厥陰心包絡之心脈通暢，令心氣流通運行；而腳掌的掌按指翹，其目是為了打開（刺激）腳底的湧泉穴，讓腎脈通暢。所以，手掌與腳掌同時進行「掌按指翹」的目的就是為了讓心脈與腎脈同時通暢，以便於心腎（心氣與腎氣）能夠易於交會、水火相濟、水火既濟，就較易於產生先天氣。
又，手掌的掌按指翹，其動作要領是要將掌心往外撐開，此時自然五個手指頭就也往外往後翹起來，所以就順帶也暢通五指所對應的其他經脈（腳趾翹起來也是如此的功效）；當掌心放鬆時，手指是自然回復放鬆狀態，但是不可以讓五指變成握拳狀，甚至讓手指碰到手心的。很多學員在作掌按指翹時，看起來就像是特意將手指勾回來握拳，這是不正確的做法。而且掌按指翹時，一定要做確實，不可以隨便手指抓一抓，甚至動作超快的，這樣是沒有辦法打開勞宮穴的，是沒有效率的，是做白功的；掌按指翹時一定要有掌心往外撐開的感覺才算數。
「大鵬展翅千萬里，足尖翹起向朝天」，是說，練此式時要將兩手臂水平抬起要往外伸到底，所以才說大鵬展翅千萬里；而且此式要將兩腳的足尖翹起來，亦即腳尖朝天上翹起來，但腳掌心仍舊要貼地。
「天上財寶掉下來，先天氣是真金銀」，其中，「天上財寶掉下來」這就是借用吳黃綉賢教練鼓勵學員時的說法；而「先天氣是真金銀」則是將之延伸為，先天氣是更高級的金銀珠寶，是對身心更有價值，能讓身心更健康的寶物。
「金臂雙掌玉盤接，健康滿滿存丹田」，是說，要用兩個金臂上的兩個手掌玉盤，來承接先天氣這個真金銀，這樣就能夠將健康滿滿的存入丹田中，包括下丹田、中丹田，以及後續更進一步可以再存入上丹田中。

疊指為拳神秘功

金句偈頌

疊指為拳神秘功

奧妙神拳震天雷

手疊五指對雙耳

拳眼再對肩井窩

擰拳九次開秘竅

金臂向上九重天

金拳回復開肩背

伸拉天地甘露泉

註釋

「疊指為拳神秘功，奧妙神拳震天雷」，這是在提及張大師在九份國小晚上練此功時，旁人曾聽到天上傳來打雷聲音的故事。
「手疊五指對雙耳，拳眼再對肩井窩」，是說要先將五指疊起來成握拳狀，然後兩個拳頭的拳心要朝外（朝前），拳眼要再對向肩上的肩窩，就是指對應到肩井穴。
「擰拳九次開秘竅，金臂向上九重天」，是說，擰拳九次這個動作等同於是在打開某些秘竅一樣，資深同道往往都應有經驗，在擰拳時，耳朵會有感覺；若先天氣已練出來的同道，在擰拳時，也會有特別的感受的。當擰拳九次後，就要將整個金臂金拳朝天上舉到底，就像要舉到九重天般那麼高的地方去。
「金拳回復開肩背，伸拉天地甘露泉」，是說兩手金拳回復下來的時候，要將手肘與肩膀打開成一字形，目的就是要打開肩膀的關節；而向上伸拉時，要從腳底往上拉上去，就像要將腳底湧泉穴中的甘露，直拉到天上一般，同時也往上拉伸背部的筋，進行鬆筋的運動。對於初學者而言，此式主要是要拉開上身的肩背與筋骨關節。

仙人托天按地功

金句偈頌

仙人托天按地功

天地盡在我心中

一手托起天碧玉

一手按接地黃金

雙手伸直達摩式

玉掌共振天地間

小腹鬆沈足踏地

氣暢全身真神仙

註釋

「仙人托天按地功，天地盡在我心中」，是說，練此功時，一手托天，一手按地，這個樣子就好像要將整個天地都抓進來，盡數納入我的懷中，我的心中一般。
「一手托起天碧玉，一手按接地黃金」，這是在比喻所托起的是如碧玉般的天，所按接的是黃金地，碧玉與黃金都是很好的名稱，都是好東西，讓大家覺得兩手抓滿碧玉黃金，就會覺得很滿足。
「雙手伸直達摩式，玉掌共振天地間」，是說，這個一手托天，一手按地的姿勢，其實與達摩祖師所傳的達摩功中某一動作托天功是相似的，所以此處稱為「達摩式」；而此式托天按地之後，是要兩個玉掌同步在天地之間，一個在上一個在下同步共振的。
「小腹鬆沈足踏地，氣暢全身真神仙」，是說，此時也要將小腹鬆沈放空，同時兩腳踏好踏平來接菁華之地氣；整個動作做下來是會氣暢全身的，這種氣暢全身，全身共振的感覺是非常舒服的，就會像神仙一樣的快樂。

雙手合十安神功

金句偈頌

雙手合十安神功

心神安寧入定中

玉掌金指朝天立

雙手交叉御前峰

抖動十指雲霧現

心胸開闊光明月

脊背打直如天柱

命門尾閭氣如虹

註釋

「雙手合十安神功，心神安寧入定中」，是說，練此功可以讓心神安寧猶如入三昧禪定之中一般。
「玉掌金指朝天立，雙手交叉御前峰」，是說，此式一開始要將十指朝天，然後雙手交叉擋在身前，就像是用雙手防禦擋住前面來犯敵人的前峰軍隊一般。
「抖動十指雲霧現，心胸開闊光明月」，是說，當此式抖動到一定的火候時，先天氣就會出現，開始從十指蠕動，進而先天氣愈來愈足，就像產生霧氣雲霧一般；同時若持續下去，最後整個心胸是會全部打開，非常的廣闊，心胸可以包涵太虛，心中一片光明；蘇總幹事教功時也時常提及，有很多同道練此功時，可以感覺到心胸開闊到可以走大車，胸口可以大到容納一台大車在裏面奔馳。
「脊背打直如天柱，命門尾閭氣如虹」，是說，此功要將脊背打直，就像直達天上的立柱一般。若持續下去，先天氣起來之後，先天氣是會在命門與尾閭之間串流奔馳的，氣勢如虹。「命門尾閭氣如虹」是很多丹功前輩都有提到的。人身前肚臍的任脈上有一個神闕穴，而往後對應到背部，在兩腎之間的督脈上，就是命門穴。尾閭是指尾椎區域上的長強穴，先天氣動時，尾閭也會先有感覺。

捧珠入覲內運功

金句偈頌

捧珠入覲內運功

回春天機盡其中

雙手端捧靈珠寶

左顧右盼回中宮

玉指磁氣刷金壁

隱密衝脈現金河

水到渠成滿盈蕩

清脆音聲奏樂章

註釋

「捧珠入覲內運功，回春天機盡其中」，是說，練此功可以打開並獲取身體回春的天機。因為此功對於男女的生殖系統很有助益。
「雙手端捧靈珠寶，左顧右盼回中宮」，是說，在姿勢上，兩手掌指尖永遠水平相對，十指張開，手掌攤平，就像兩手捧著靈珠寶一般，這個靈珠寶或靈寶珠，可視為是先天氣，因為動作做久了，會感覺到兩個手掌會出現兩團熱氣。而「左顧右盼回中宮」，指的是左轉頭三次，與右轉頭三次，每轉頭一次都要回正，所以稱為「回中宮」。
「玉指磁氣刷金壁，隱密衝脈現金河」，是說，一開始用小指來上下劃衝脈，在人身上左右胸口各有一條垂直上下的衝脈，這個劃衝脈就像是用小指來刷牆壁一般，而且是金色的牆壁，代表這牆壁很珍貴，因為其中存有兩條珍貴的衝脈，所以才稱為金壁，而且是用指頭上的磁氣，就是氣場來刷金壁的。當刷金壁刷久了，兩條隱藏的衝脈就會浮現了，就像兩條珍貴的金河出現了。
「水到渠成滿盈蕩，清脆音聲奏樂章」，是說，當持續做下去，兩條衝脈中的先天氣愈來愈充足，亦即火候夠了，就會水到渠成充盈如春水蕩漾一般，同時，這氣場交流，就會奏出清脆美樂的樂章了。這個聽到清脆的音聲是某位前輩的體悟。

迂迴轉帶大妙功

金句偈頌

迂迴轉帶大妙功

金帶寬慰鼎柱衝

鬆腕玉指彈鋼琴

美妙氣場入身中

手肘前引身安定

鬆腹更要靜心中

左旋右轉調脊柱

橫掃千軍一旋風

註釋

「迂迴轉帶大妙功，金帶寬慰鼎柱衝」，是說，此功主要是透過練出在腰間的帶脈，來調和各上下流動經脈中的奔衝之氣。所以帶脈具有重要的調和之功，所以稱為金帶；而「調和」也可視為是在進行寬慰，寬和安慰之意也。由於上下流動的經脈是上下交流，所以就像往上衝的鼎柱，所以才說帶脈是用來寬慰各鼎柱中的奔衝之氣。
「鬆腕玉指彈鋼琴，美妙氣場入身中」，是說，一開始的姿勢，是要兩手掌十指，要在肚臍附近的小腹，先鬆腕再彈鋼琴；這個彈鋼琴的目的是要將氣由指間往手臂、往身體內部打上來、打進去，這個氣是非常美妙的，所以才說美妙氣場入身中。
「手肘前引身安定，鬆腹更要靜心中」，是說，此時，手肘要前引，往前擺的意思，這樣要轉腰時就很容易，而且身會很正；此時小腹要放鬆，同時心中更要寧靜安穩，就是要靜心。
「左旋右轉調脊柱，橫掃千軍一旋風」，是說，左右轉腰的動作就是左旋右轉，其目的是在練帶脈，除了主要可以調和各上下流動的經脈之外，另外也具有可以調整脊柱的功效。當左右轉腰持續做下去，達到很高的火候時，每一旋轉就會產生一股強大的氣流，吹掃周身的事物，這個境界也是蘇總幹事在教功時，常說的某一位前輩所具有的功力，所以才說「橫掃千軍一旋風」。

佇養心神定力功

金句偈頌

佇養心神定力功

入定三昧來相從

兩腳踏好鬆自在

左右抖動鼓風吹

湧泉噴出清淨露

龍騰虎躍九重天

金臂伸縮無涯際

健康心神定安寧

註釋

「佇養心神定力功，入定三昧來相從」，是說，此功是用來佇養心神的，要培養出定力。因為既然是要練佇養心神，練定力，就是要練心定，也就是要練三昧，所以才說希望得到入定三昧來相從，希望達到入定三昧的目標。按照增補本第66頁的說法：佇養是站著養其心神，使心神凝聚不散亂，心神由凝聚而生定力，…，借著佇養心神（穩定情緒）之功，安靜了五臟六腑，五臟六腑在胸腔內，沒有擠撞之擾，氣血暢通，心氣逐漸加強，因而產生了定力，定力是神定、心定、血暢。
「兩腳踏好鬆自在，左右抖動鼓風吹」，是說，此式的基本姿勢是兩腿要半蹲，兩腳要踏好踏平，而且腳掌、兩腿，甚至全身都要自在放鬆；此時，要（左右）抖動兩腳，這個動作像是用兩腿來鼓動風箱來吹風一般，所以才說「鼓風吹」。而這個所吹的風就是氣。
「湧泉噴出清淨露，龍騰虎躍九重天」，是說，這個由兩腿鼓動風箱所吹出來的氣，其源頭是從腳底的湧泉穴開始噴發出來的，所噴發出來的是清淨露就是先天氣；這個噴發出來的先天氣往上衝的樣貌，就是龍騰虎躍直上九重天那樣一般的氣勢狀態。
按照增補本第68頁的說法：…靜待先天氣起，湧泉穴有感發熱，腿部或上肢有感酥酥蠕顫，全身也跟著顫動，稍待，忽然間全身內息如同電流都在全身顫抖，以意控制停止，再稍待，五臟六腑好似有光圈陣陣狀…。第69頁：（三）先天氣愈顫抖愈大，而後在週身成為圓形，復感胸間有光圈陣陣，有時顫抖不停，以意控制顫抖，突然又感胸腹如滿月光圈，光鏡而出現，此即定力也，是否求到，要視自己祖蔭與福氣也。
「金臂伸縮無涯際，健康心神定安寧」，是說，在兩腿抖動時，同時兩手手臂也要前後伸縮，進行擴胸運動，也是在行氣，在手臂往前伸的時候要伸到底，就像要伸像無涯無邊際的深遠之處；此功一直持續做下去，火候足了，就一定能夠達到身體健康，心神安寧。

單腳垂翹固腎功

金句偈頌

單腳垂翹固腎功

返老還童真回春

手疊神秘天地訣

垂翹九次醒天機

轉跨朝下通祖氣

腳抖直上銀河天

心頭身目能四正

大地回春現太平

註釋

「單腳垂翹固腎功，返老還童真回春」，是說，此功是反老還童功，具有真正回春的功效，是練回人身上的「天陽之氣」，可參閱劉泰造前輩於「元陽之氣-丹功總會-劉泰造-2009.12.26」一文中，對天陽之氣的說明。
「手疊神秘天地訣，垂翹九次醒天機」，是說，一開始要兩手手中的第2、3、4指疊在手心，只露出大指與小指不疊，而且要兩手臂往外往下伸擺出去，同時大指朝地，小指朝天，這個疊三指與擺放的姿勢與位置，稱為天地訣，訣也可以是指手印的意思，而且這個天地訣是很神秘的。接著要提一隻腳在前方空中，腳掌上下垂翹九次，這個垂翹的動作與功用也是很神秘的，所以才說垂翹是為了醒天機，據資深同道所說，應該就是用來酥醒身上可以打開啟動先天氣這個天機的機制開關。而且這個腳垂翹的動作，是否很像腳掌的掌按指翹呢？是啊。
「轉跨朝下通祖氣，腳抖直上銀河天」，是說，接著要將垂翹的那一隻腳由身前往身後移動，再移到站立那一隻腳的腳跟時要轉跨，再往後踢出去，身後的那一隻腳要伸直，此時在身後的那一隻腳的腳尖要朝下，再開始抖動後腳。其中，這個轉跨的動作目的是為了開跨、鬆跨，在抖動時是有助於先天氣順暢的串流；此處的「祖氣」指的就是先天氣。當後腳伸直，腳尖朝下開始抖動時，是將氣往腿上抖上去的，好像要將氣打到上半身或身體上方，天上的銀河一般。
「心頭身目能四正，大地回春現太平」，是說，整個身體的姿勢要保持四正：心正，頭正，身正，目正。而且，其實外丹功所有的十二式都要求要達到四正。此功一直練下去，就能回復天陽之氣，火候足了，就能夠真正如大地回春一般，出現真正太平的景象。

健壯步履仙鶴功

金句偈頌

健壯步履仙鶴功

開跨灌氣生仙壽

正身端坐蓮花台

金臂鬆沈相從輔

提膝靠胸氣衝脊

向下腳踩風火輪

觸地猶如輕落葉

輕抬輕放似鶴仙

註釋

「健壯步履仙鶴功，開跨灌氣生仙壽」，是說，練此功，目的是透過開跨並把氣灌到身體，如此就能夠產生與達到神仙那樣般的長壽。
「正身端坐蓮花台，金臂鬆沈相從輔」，是說，兩腿要半蹲，身體臀部要端坐在椅子上，就像穩穩端坐在蓮花台上；然後兩個手臂自然鬆沈相從來做輔助。
「提膝靠胸氣衝脊，向下腳踩風火輪」，是說，此時要提膝靠胸，這樣氣就能夠往脊柱上打上去。在報載錄第222頁~第226頁中，張大師說此式要提膝至與小腹平，此處加上「靠胸」是為了能夠將膝蓋抬高的目的而說的，而且此式練久了氣會灌到脊柱，兩手手掌與尾閭也會感到有熱氣產生。而「向下腳踩風火輪」是借用台北市外丹功朱興樺前輩，在其「外內丹功修丹七要」一書中第80頁五字真言之「足踏風火輪，手挽乾坤圈」的說法，意思是說，腳往下踩的時候，就像是踩著哪吒的交通工具風火輪一般，而「風火輪」應可視為整個腳都充滿了氣。
「觸地猶如輕落葉，輕抬輕放似鶴仙」，是說，腳放下落地時要如落葉般的輕盈，而且整個兩腳輕抬輕放的過程，就要像仙鶴走路一般的模樣。這些說法，在報載錄第222頁~第226頁中皆有說明。

小仙鶴步功

金句偈頌

和氣小仙鶴步功

調和氣息入中庸

水平腳掌踩到底

湧泉甘露直上天

雙手玉掌聚真氣

左右上下來回衝

身軀晃盪如夢醉

滿身玉露醇人間

註釋

「和氣小仙鶴步功，調和氣息入中庸」，是說，此功的目是是為了調和氣息回復中庸的狀態，所以又稱為散步功。
「水平腳掌踩到底，湧泉甘露直上天」，是說，要腳掌以水平的方式，直接踩到底，所以，膝蓋是不能彎曲的，腳掌要水平直上直上，這樣水平腳掌往下踩下去的時候，其實就是在按壓腳心的湧泉穴，如此就可以將湧泉穴中的甘露，也就是先天氣，逆向的往上踩、往上擠到天上去。
「雙手玉掌聚真氣，左右上下來回衝」，是說，此式兩手手臂要朝下放鬆手掌，而且腳一上一下的時候，氣也會聚集在手掌心；在來回踩踏的過程中，亦即，一腳上，另一隻腳下的過程中，氣會由身體的左邊手腳，移到右邊的手腳；換腳時，氣會由身體的右邊手腳，移到左邊的手腳，所以才說「左右上下來回衝」。
「身軀晃盪如夢醉，滿身玉露醇人間」，這是借用呂正心前輩於「道-外丹功與外丹操-高雄市-呂正心主講-第二節課(下集)-整輯版-2022.01.15」一文中，「肆、功架、功法講解示範與演練，二、外丹功十二式舉隅，(八)小仙鶴步」章節中，指出練此功時有如「有時四大醺醺醉」，這是指雙手雙腳這四大走起來，醺醺然，像是喝醉了，似醉非醉的樣子，所以此處才說「身軀晃盪如夢醉」。練此式時，仍舊是讓調和之氣遍滿全身的，所以才說「滿身玉露醇人間」，其中，玉露就是指調和之氣，醇具有溫厚之意，而且此「醇」字外形與「醉」字很像，此處也有點想要把醉的意思加進來之意，而「人間」指的就是自己整個身心，所以，「醇人間」的意思是指讓調和之氣遍滿自己的身心，而「醉人間」的意思是指自己的身心皆能放空放鬆，就像醉的時候一樣，全身輕飄飄的，好不自在（但是，真的不可以讓自己去喝酒而酒醉了哦^_^）。