鍊己篇

鍊己篇，《張大師志通開示錄》，第11頁，弟子恭輯，外丹功指導員訓練班教材。

外丹功功境，內漸養自己安靜，假先天炁，內照形軀，中明通理，外漸潤澤肌膚，煉己說：『（丹冊說與參同契說稍有出入）一、積德陰功，二、苦行忍辱，三、使心虛無，四、一心秉正，氣本在己身虛無中，而在自身安靜中得之，但世人多為聰明所役，尚未煉己就著言布道，或明小節則揚言成道，或學有萌殼，就妒怒他人，則造短偏非，此非大器者君子。煉己者，黜聰明，屏智慧，棄地位，擲學位，若愚者，先使自身靜，內照形，外忘我，然后可煉己矣！』

外丹功必先築固靈株（十二式）煉己凝神，（預備式）此乃溫養子株，（己身）必先卻疾而身健，而后煉氣化精，煉精化神，逐漸功晉煉形，形煉氣，八脈豁達，漸循隨心，或曰：施一齋造一塔，枯坐誦經，早晚禱祀，以為向善尚可也，若曰煉己『未得其門而入』故煉己之功，一則聚精會神，二則真一之水從坎中生（兩腎），三則分布靈氣（先天靈氣，雲蒸霞蔚，潤滋軀身）百骸通利，氣血周暢，活力充盈，煉己者果能耐功於此，宇宙之氣，在乎手也晉而萬化生乎身，如嚴寒之冬，得春日之陽，身若入妙景之界。