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目前顯示的是 12月, 2023的文章

Waitankung-Movement 2: Arms Swinging

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Movement 2: Arms Swinging, Waitankung, collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 Movement 2: Arms Swinging A: Title The Movement of Squatting and Arms Swinging in Longevity, in the short title as The Movement of Arms Swinging, or Arms Swinging. B: Abstract Harmonize activities of the whole body to promote the blood circulation smoothly. Stretch out arms and legs loosely and get a vivid spirit. C: Methods Move your left foot outward by half a step to align with the edges of your outer shoulders. Straighten up your waist and sit down your body by 20 or 45 degrees. The back of head and the spine tail are aligned vertically. Two knees are aligned remotely. The toes are upright to the heels. Lift up and expand your arms forward and horizontally. Ten fingers are stretched out loosely. The hand back and the shoulders are at the same level. See Picture 03. Turn your two wrists. Your two palms...

Waitankung-Movement 1 : Respiration in Tortoise Style

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Movement 1 : Respiration in Tortoise Style, Waitankung, collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 Movement 1 : Respiration in Tortoise Style A: Title The Movement of Respiration toward the East in Tortoise Style, in the short title as The Movement of Respiration in Tortoise Style, or Respiration in Tortoise Style. B: Abstract This movement harmonizes your lower abdomen respiration to ease your internal organs and makes your Chi well and smooth. C: Commands Let your left hand hold the stomach and put the right hand on the left hand.  The two thumbs are crossed with a little hole.  To inhale and then exhale that compose of a breath. You should take nine breaths. D: Methods Stand still in their original position.  The left hand holds your lower abdomen and puts your right hand on the left hand.  Stretch your ten fingers loosely.  Make your legs straight up and lea...

Waitankung-The Preliminary Movement

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The Preliminary Movement of Waitankung, collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 The Preliminary Movement of Waitankung (Notes: There are three lessons. Each lesson has four movements and it turns out to be 12 movements in total.) A: Title The Preliminary Movement of Waitankung, in the short title as The Preliminary Movement. B: Abstract Regulating the breathing and promoting the circulation of Chi and blood  within the whole body without obstacles. C: Methods Stand toward the East. Two legs align with the edges of inner shoulders. The whole body takes no force. Breathe in nature, clear your mind, and smooth your heart. Hang down two arms aside by two legs. Two arm backs are toward the front side. Ten fingers are stretched loosely out. The second hand fingers are upright slightly. Straighten your head up. The tongue tip touches the ridge of the upper teeth. Two lips and teeth are...

Foreword II: The chapter of Original Chi (Elementary Introduction)

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Foreword II: The chapter of Original Chi (Elementary Introduction), collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 Foreword II: The chapter of Original Chi (Elementary Introduction) The Yang in the body is more than Yin in the body when people get into the full mature stage, where Yang represents the full enough blood and vitality and otherwise Ying represents the lack and weakness of blood and vitality. Generally, in the full mature stage, people's greedy fire is exuberant. In that stage, the Yang is plentiful, however, the Ying is vanishing stepwisely (strong but decreasing). Even though it still has more Yang, it cannot dominate the hundreds ill attacks. The body gets ill finally and it is called punishment after inverting the virtue. The state of an exhausted body is called punishment. Following the higher wisdom, you should exercise Waitankung in a hurry as a workout ladder to rec...

Foreword I: The chapter of a change of heart

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Foreword I: The chapter of a change of heart, collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 Foreword I: The chapter of a change of heart The chapter of Unforming states that "Extremely obscene guys turn out to be women. Extremely violent guys turn out to be fierce tigers." The people with obscene hearts will turn out to be women. The people with violent minds will turn out to be fierce tigers. The people with vicious hearts will turn out to be snakes and scorpions (those scorpions are poisonous insects in Northern China). The people with cunning hearts will turn out to be macaques (those macaques are more crafty than foxes). The people with greedy hearts will turn out to be flies and maggots (those maggots are parasitized in rotten animal bodies). The people with talkative and noisy words will turn out to be cicadas. The lazy people will turn out to be geese. The above descripti...

Chinese Waitankung Illustrated-Preface

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Preface, collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 Preface I-Ching states that "As Heaven's movement is ever vigorous, so must a gentleman ceaselessly strive along." The firm and unawaking will, the wisdom of exploring the unbounding and subtle world, and the achievement of great and hard business that all demand robust and strong health. Therefore, the ancient man hung bows and arrows on the door to encourage all the people to maintain health care and to follow the rules of magnifying energies by accumulated exercises. This is a good example deserved to follow. In industrial society nowadays, humans live in a nervous and busy life with cautious steps, and neglect physical and mental exercises. This will result in over-burning and getting seriously ill. After the middle-aged period, people experience more the value of a healthy body. Then it becomes popular that people r...

The certificate of merit for Grand Master Chang Chih-Tung

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The certificate of merit for Grand Master Chang Chih-Tung, collected from Chinese Waitankung Illustrated in 1983. ( Chinese Edition ) 〈 Back to the Contents of Training Materials for Chinese Waitankung 〉 This volume was written by worldwide Tankung Grand Master Chang Chih-Tung for the purpose of promoting sports for all. It was popular and reprinted many times. For memorizing Grand Master Chang Chih-Tung after his return to origin on March 14th, 1996, the Ministry of Education issued a certificate of merit with a posthumous photo for his contribution to the country.  The certificate of merit for Grand Master Chang Chih-Tung Grand Master Chang Chih-Tung was born on December 1, 1920 at Tianjin. He has been smart since his childhood. He went to school at the age of  seven and graduated from Tianjin Normal School. He started learning Tantui taught by Master Chang Zhen-Rong. He formally acknowledged Chang Rui as his master to learn five-elements Tungpichuan. He also acknowledged Ch...

Training Materials for Chinese Waitankung

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  Training Materials for Chinese Waitankung, edited by Chang Chih-Tung Memorial Culture and Education Foundation, Taiwan, ROC., January, 2024.  ( Download this PDF file to print by yourself-請點按此處下載PDF檔,以自行列印成紙本參閱 ) 01: Contents Editing Notes . Oral commands of Chinese Waitankung . 中英文外丹功詞彙-Chinese and Englsih Waitankung Glossary . 01-01: Waitankung Contents The certificate of merit for Grand Master Chang Chih-Tung . Preface . Foreword I: The chapter of a change of heart . Foreword II: The chapter of original Chi (Elementary Introduction) . (with pictures of the front and back body in the Preliminary Movement) The Preliminary Movement of Waitankung . Movement 1: Respiration in Tortoise Style . Movement 2: Arms Swinging . Movement 3: Arms Fluttering . Movement 4: Fists Circling . Movement 5: Vertical Arms Stretching . Movement 6: Crossed-Arms Waving . Movement 7: Leveled Hands Lifting . Movement 8: Waist Turning . Movement 9: Body Trembling . Movement 10: Left Leg Trembling . Mo...

外丹功圖解(教育部版)-眼部按摩法-六、結語

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外丹功圖解(教育部版),眼部按摩法,六、結語,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 六、結語 以上就眼睛部位名稱,穴道位置,按摩方法逐一介紹,作者傳授外丹功,亦常將此項眼睛按摩方法指導練習者,因大多習練之人均係中老年人,眼睛早已定形,雖加按摩,但能反應眼部舒暢,輕微眼疾不藥而癒,尚未完全證實視力保健功能,鑒於日前青少年視力衰退情況嚴,至盼國民中小學教師同仁,能重視此項按摩方法,利用晨間活動或課前時間,不過幾分鐘時間,就可以引導學生按摩完畢,只要能持之以恆,必有良好功效。並盼各敎師同仁做成實驗報告。就此項按縻方法獲致成果提出説明,俾期大家均能深信不疑,井遍實施,以挽救視力之不良,爲我們民族幼苗,保持元氣,邁向正常成長茁壯之途。 本眼部按摩法承衛生署中醫組長張齊賢醫師審査,特此誌謝,如能對目前視力保健問題有所幫助,允符所願。

外丹功圖解(教育部版)-眼部按摩法-五、眼部按摩圖示

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外丹功圖解(教育部版),眼部按摩法,五、眼部按摩圖示,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 五、眼部按摩圖示 (一)先將兩大拇指托住下巴,兩肘放在桌上兩手心相對十指張開。以兩手中指肚按摩眉梢外端「絲竹空」九次。(如站著則兩肘附胸)(見圖一)   圖一:絲竹空穴 (二)是中指肚移位眉端「攢竹」按摩九次。(見圖二) 圖二:攢竹穴   (三)是中指肚移位外眼角「瞳子髎」按摩九次。(見圖三) 圖三:瞳子髎穴   (四)是中指肚移位内眼角「晴明」按摩九次。(見圖四) 圖四:睛明穴   (五)移兩手中指肚於內眼角閉目循眶輕揉按摩九次。(見圖五) 圖五   (六)-(七)移兩手中指肚於兩內眼角間靠近眉心,學生可閉眼,開始順著下上眼眶輪轉循環按摩下眼眶(七)、上眼眶(六),按摩用左右中指肚,先向下眼眶循轉向上眼眶,仍返靠近眉心是為一週次,連續做九週次後睜眼。(見圖六) 圖六   (八)移兩手中指肚於眉心下緊靠鼻柱,兩中指肚相對按摩鼻柱至鼻翼(鼻孔)再往上按摩至眉心下算爲一次,如此到九次停。(見圖七) 圖七:鼻柱/鼻樑   (九)移兩手中指肚於兩鼻孔下「禾髎」,相對按摩各九次。(見圖八) 圖八:承漿穴   (十)移兩手中指肚於兩口角「燕口」,相對按摩各九次。(見圖九) 圖九:燕口穴   (十一)兩中指肚於下巴頦正中「承漿」,兩中指肚相擠一點,按摩九次。(見圖十) 圖十   (十二)係屬耳朵各部名稱,按摩與否均無不可,不另圖示。 (十三)兩中指肚順著下巴頦往顴骨往上點線按摩至耳屏部「新眼」 ,兩中指肚對著按摩各九次。(見圖十一) 圖十一:耳部穴道  

外丹功圖解(教育部版)-眼部按摩法-四、穴道按摩方法

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外丹功圖解(教育部版),眼部按摩法,四、穴道按摩方法,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 四、穴道按摩方法 (一)先將兩肘支撐桌上(成人可不必),兩大拇指肚托住下巴、兩手心向面孔,兩手中指肚放在眉梢外端「絲竹空」上,餘食、四、小三指伸直,.兩手中指肚,就跟著連績按摩(一)計九次,然後中指肚換部份。 (二)移兩手中指肚於「攢竹」(二),就跟著連績按摩九次 ,然後中指肚換部位。 (三)移兩手中指肚於「瞳子髎」(三),就跟著連績按摩九次,然後中指肚換部位。 (四)移兩手中指肚於「睛明」(四),就跟著連績按摩九次,然後中指肚換部位。 (五)移兩手中指肚於「睛中」(五),就跟著連續輕輕按摩九次,然後中指肚換部位。 (六)移兩手中指肚於眶上緣(六)(見說明) (七)移兩手中指肚眶下緣(七)(同上) 説明:第五「晴中」按摩九次畢,即移兩中指肚於兩眼之内眼角(大眼角),用兩中指肚端,切近内眼角眶内,循眶上緣、眶下緣,化爲一小圓週,閉上眼睛循環按摩一週算爲一次,計按摩九次,兩中指肚,仍停止原來位置於大眼角端(睜開眼睛)。 (八)移兩手中指肚於鼻柱上(八),兩眉之間,術稱「眉心」,兩中指肚,順著眉心於鼻柱兩旁,住下按摩至鼻翼(左右鼻孔兩旁部位),再由鼻翼,往上按摩,往返算爲一次,計九次數,使鼻孔部位四週肌肉,血液循環, 增加鼻孔通暢(肺呼吸於鼻),又經眼部四週血液循環的益處;兩中指肚,仍回原位—鼻柱上。 —附帯穴道按摩—— (九)附帶按縻「禾髎」(九),移兩手中指肚於左右鼻孔下,計按摩九次,然後換部位。 (十)附帶按摩「燕口」(十),移兩手中指肚於口角兩旁,計按摩九次,然後換部位。 (十一)移兩手中指肚於下巴頰「承漿」正中線,對準鼻頭(十一),計按摩九次,然後換部位。 (十二)由用兩手中指肚按摩「耳屏」九次,接用雙手大姆指、食指拉「耳垂」九次,後用雙手中指肚彈動「耳輪」九次。 (十三)移兩手中指肚於耳屏部之「新眼」(十三),左右按摩,計九次,然後...

外丹功圖解(教育部版)-眼部按摩法-三、穴道部位

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外丹功圖解(教育部版),眼部按摩法,三、穴道部位,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 三、穴道部位 (一)「絲竹空」 「絲竹空」在眉梢外端,空竅陷中,計左右各一穴。 針灸:「治…砂眼、視物不明等。」 經脈:屬足太陽膀胱之脈。 按摩「絲竹空」之穴,預防視力不明之一穴。 (二)「攢竹」 「攢竹」在眉毛之内側端匡内,切近凹處,計左右各一穴。 針灸:「治…角膜白翳、視力缺乏、涙液過多…等。」 經脈:足太陰膀胱之脈。 按摩「攢竹」之穴,預防視力不足等。 (三)「瞳子髎」 「瞳子髎」在眼外角紋終止處,計左右各一穴。 針灸:「治…角膜炎、視網膜炎、視神經萎縮…等。」 經脈:足少陽膽之脈。 按摩「瞳子髎」之穴,預防角膜炎、視神經萎縮等。 (四)「晴明」 「晴明」又名目内眥在眼之大角(内眼角)。 針灸:「治…近視、視神經萎縮等。」 經脈:膀胱經脈。 按摩「晴明」之穴,預防近視。 (五)「晴中」 「晴中」在眼眶内。瞳孔正中,計左右各一穴(按此穴針灸,最難者也)。 針灸:「治一切内障,不能視物。」 經脈:位於足太陽膀胱經(絡晴明穴)。 按摩「晴中」之穴,預防眼族。須輕輕按摩,不可用力。 (六)眶上緣 眶上緣(俗稱上眼眶子) ,通稱眼眶。 (七)眶下緣 眶下緣(俗稱下眼眶子),通稱眼眶。 眼眶靠近兩眼「晴明穴」爲起點,由兩大眼角上方向左右循環一週,仍返回大眼角位置。 按摩上下眼眶,預防近視。 (八)鼻柱(通稱鼻子) 鼻柱在兩眉之間(眉心),由上往下往返按摩,仍回眉心間。 按摩鼻柱:使鼻孔呼吸暢通,鼻柱屬督脈經,鼻爲肺竅, 故又屬肺脈,且又絡眼睛週圍之血液舒暢。 --附帶按摩之穴道部份-- (九)「禾髎」 「禾髎」在人溝中兩旁開五分,直對鼻孔,計左右各一穴(人溝就是人中)。按摩禾髎,宜疏導鼻塞。 (十)「燕口」 「燕口」在嘴兩旁之口角,計左右各一穴。按摩燕口之穴,宜疏導腸脾。 (十一)「承漿」 「承漿」,此穴在下頦(下巴頦)正中線,就是下唇緣下方凹陷處...

外丹功圖解(教育部版)-眼部按摩法-二、眼、鼻、耳等部名稱

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外丹功圖解(教育部版),眼部按摩法,二、眼、鼻、耳等部名稱,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 二、眼、鼻、耳等部名稱 (一)靠近耳朶的眼角,稱爲外眼角。 (二)靠近鼻梁鼻柱的眼角,稱爲内眼角。 (三)眼球的圓週,稱爲眼眶。 (四)眼眶子的裏眼睛,稱爲眼球。 (五)靠近鼻梁的眼眉,稱爲眉端。 (六)靠近耳朶的眼眉,稱爲眉梢(眼尾)。 (七)耳朶的外緣,稱爲耳輪。 (八)護著耳朶眼的前面,似三角形狀的,稱爲耳屏。 (九)口的兩旁,稱爲口角。 (十)口的下面,稱爲下巴。 眼、鼻、耳等部名稱(一) 眼、鼻、耳等部名稱(二)

外丹功圖解(教育部版)-眼部按摩法-一、前言

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外丹功圖解(教育部版),眼部按摩法,一、前言,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 參考資料-眼部按摩法-一、前言 眼睛是靈魂之窗,眼睛的保健,是個人終生的幸福,我國古代,已有先哲發明眼睛按摩的方法,以預防眼睛的近視或治療眼疾,按摩眼睛的順序方法,是將眼睛週匝穴道,以穴道部份按摩,放鬆眼睛聚光點的肌肉,使眼睛四週部位,血液循環,增強視力,預防近視,並且保護眼睛的健康。 做按摩的時候,首先閉上眼睛,幻想眼睛向遠處看,越遠越好,跟著就 可以開始按摩眼睛了。 民國六十六年春,作者傳授外丹功時,有些中老年人,患有輕微眼疾,因此乃將按摩眼睛穴道的方法,傳授給他們,每次按摩完畢,大家都覺得舒服,慢慢的眼疾也就痊癒了,所以値得注意的是能持之以恆,這樣自然可使眼睛爽利,心神爲之痛快。 近年來我國學童視力不良的情況,非常嚴重,如何預仿近視,保護眼睛,成爲朝野共同關切的課題,按摩眼睛的方法,旣是前人流傳,能預防近視,増強視力 ,當有它的價値,因此作容將按摩眼睛的順序方法,逐一介紹説明,有興趣者每天只需要按摩一、二次,每次不過幾分鐘,果能有耐性,養成良好習慣,對眼睛一定有莫大的保護作用。

外丹功圖解(教育部版)-漢導引強身功-第二十八式:收式式

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外丹功圖解(教育部版),漢導引強身功,第二十八式:收式式,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 漢導引強身功-第二十八式:收式式 一、式名:收式式 二、練法 右足倂左足,如立正同,兩手垂兩腿側,目平視,舌尖放開、不扣齒。此時小腹(下丹田)之氣上提哈一聲、二聲、三聲,藉舒導引二十七式的胸腹中之積火也。 哈張口,不僅哈聲散胸腹火氣,而且又可使小腹不滯氣也。 三、照片 第二十七圖:漢導引強身功收式式  

外丹功圖解(教育部版)-漢導引強身功-第二十七式:捲簾式(二)

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外丹功圖解(教育部版),漢導引強身功,第二十七式:捲簾式(二),張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 漢導引強身功-第二十七式:捲簾式(二) 一、式名:捲簾式(二) 二、練法 接前,兩腿漸起立、兩足跟漸落地,頭漸上仰,再而稍後仰而頂立,兩腿—後左足跟上前右足外肩齊—原地直立、身亦正直。身體起立時,兩拳由兩耳挾頭舉於頭上,兩拳眼仍相對,(見圖二十六)。 此功係哼氣而上舉,哈氣平落小腹下,由頭上而落小腹下是一百八十度的半周。兩胳膊落下卽化爲預備式。 本式歌曰二則: (一)導引哼哈妙無窮,補氣增力卻諸疾。 (二)導引內息寶靈丹,舒筋活骨氣血暢。 三、照片 第二十六圖:捲簾式(二)  

外丹功圖解(教育部版)-漢導引強身功-第二十六式:捲簾式(一)

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外丹功圖解(教育部版),漢導引強身功,第二十六式:捲簾式(一),張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 漢導引強身功-第二十六式:捲簾式(一) 一、式名:捲簾式(一) 二、練法 兩足與外肩齊、兩手背向外、右腿向前邁出一步—足指足跟對正卽半屈膝—卽半屈—屈膝、足掌着地足跟立—後左腿半跪、足跟翹、敞開襠、軀幹稍傾、百會(頂心)向地,仍須伸頸頂住,下巴貼於咽下、目視地;同時兩手握虛拳,拳眼(手虎口)相對;由下而上抬頭,兩腿漸起立(見圖二十五)。 三、照片 第二十五圖:捲簾式(一)  

外丹功圖解(教育部版)-漢導引強身功-第二十五式:抽絲式

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外丹功圖解(教育部版),漢導引強身功,第二十五式:抽絲式,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 漢導引強身功-第二十五式:抽絲式 一、式名:抽絲式 二、練法 (一)兩足與外肩齊、站立,提右手在胸口右前扣掌(手心向下、食指與大指撇開如八字形,餘三指輔助伸開、八字對右胸口側)!跟着左手亦在左胸口左前扣掌(手心向下、食指與大指撇開如八字形,餘三指輔助伸開,八字對左胸口側)!接着兩手十指互立,手心相對於胸前、兩肘下墜、目平視,(見圖二十四);接着再將兩手向左右抽開,狀如抽絲,儘量向兩肩外抽開,但忌使力,而以鬆綿抽開爲主。 (二)抽絲要兌合內呼吸,本功不用出聲之哼哈氣,而用内呼吸之法。 (三)自小腹提氣乳間、是內吸,此時兩手抽出兩肩外,再自兩肩復相合胸前是內呼,如此一吸一呼抽絲是爲內息,共做九次息。 (四)抽絲逐漸有感兩手心似有物相繫,道要靠功久自悟。 (五)習本功切記勿聽他人之言,「東山有高人、西山有仙人。」總而一句「心定治百疾、氣補治諸虚。」 古名言:「身靜氣深、水靜流深」。導引今日言之,「呼吸運動也」。 三、照片   第二十四圖:抽絲式

外丹功圖解(教育部版)-漢導引強身功-第二十四式:白馬昂首

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外丹功圖解(教育部版),漢導引強身功,第二十四式:白馬昂首,張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 漢導引強身功-第二十四式:白馬昂首 一、式名:白馬昂首 二、練法 兩足與內肩齊(兩胳肢窩),立卽大彎腰九十度(兩腿直立),身向前撲、抬頭,兩胳膊隨着大彎時向身前垂直,十指張、兩手心相對、目前視,(見圖廿三)兩手垂膝下。本功大彎腰抬頭用哼、低頭用哈,計十秒,共做三次哼哈,計三十秒。本功屬「背腎導引」之一種。 按:腎居背後分配兩旁,腎之運動較難達到,故大彎腰背與腎成平孤形狀,抬頭哼則脊背之氣暢串兩腎中也,使腎微微顏動;而兩腎與臍前相對,腎也云「內腎」俗稱腰子,其位置在腰部後面、脊椎骨兩旁,左右兩枚相對,呈核桃仁形狀、紅褐色,其功用是分析血液裏的廢料化成尿液的 器官;外腎是睪丸卽內腎的對稱。所以宜固腎之功也。「白馬昂首」屬「背腎導引」功效很好,功畢還原預備式。 三、照片 第二十三圖:白馬昂首  

外丹功圖解(教育部版)-漢導引強身功-第二十三式:跳壘式(二)

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外丹功圖解(教育部版),漢導引強身功,第二十三式:跳壘式(二),張志通大師撰述,教育部爲推廣全民運動所製作之教材,民國七十二年初版,民國九十一年二月五日翻印。此教育部版本可視為是民國七十年出版的《 外丹功圖解 》的延伸版,新增了《漢導引強身功》與《眼部穴道按摩功》。其中原本書名並無「(教育部版)」之名,此處加上此一括弧是為了區別《外丹功圖解》一書之名。( In English Edition-英文版 ) 〈 回外丹功圖解(教育部版)目錄 〉 漢導引強身功-第二十三式:跳壘式(二) 一、式名:跳壘式(二) 二、練法 兩拳向身前身後悠蕩,身仍半蹭,兩膝稍直,如此前後往返悠蕩計九次停,身復預備式。身向前悠用內吸呼!將小腹之氣提上乳間、是內吸,再將乳間之氣送囘小腹、是內呼!本功屬「引膝導引法」之一種。而兩拳隨着身軀前後擺動。本功宜爬山不疲、遠路不竭。 三、照片 第二十二圖:跳壘式