台中市中華外內丹功研究學會

2016年世界丹功聯盟外丹功精工之法示範表演。本文亦已收錄刊載於『《高雄市外丹功(8)》，第70~75頁，2019.10.19，河畔出版社出版』。 指導 口令：中華外內丹功運動協會理事長 劉泰造 紀錄：呂正心 時間：2016年4月16 日 地點：新北市新莊體育館 各位師兄師姐大家好： 現在我介紹我們張志通大師所傳的精工之法，何謂精工之法？因為我們張大師在1983年在台北、台中、台南開了三班師門弟子進修班，教兌脈竅，結果經過了三年，到了1986年，我們大師發現煉了三年，學會兌脈竅的很少，所以大師從那個時候開始教精工之法。那個時候，我們大師帶著日本的精工錶，告訴我們練外丹功要像精工錶一樣的準確，才能把外丹功煉好。 精工之法有三個好處：第一、可以向下紮根；第二、可以向上提升功境；第三、可以讓全世界練外丹功的人統一功架。譬如今天是我們高雄市與南投縣運動協會在兩個地方訓練，你們可以看出它們的功架都一模一樣。 練外丹功最重要的是平心靜氣，要達到平心靜氣，首先要學會呼吸自然，你呼吸自然了，全身就自然放鬆。 漢導引也有預備式，漢導引的預備式就是「呼吸自然」。現在大家跟著我的口令做：一、站穩；二、不動；三、全身無使力；四、呼吸自然（慢慢的感受體會，你的呼吸就自然了）。呼吸自然以後開始練第一式＜托天抱月＞。 壹、漢導引 第一式、托天抱月 說明：用哼哈導引，主要練逆吐納，哼的時後閉嘴巴，聲音不大，炁由丹田上到膻中，哈的時候，由膻中回丹田，炁走任脈。 口令：「直腰蹲身，膝蓋放鬆一指肚，兩腳移轉重心貼地磨開成一字腳，再以腳立身。」你的內胯打開了，這個是行氣的路。「提左手，提右手，兩肘平支。」重點把逆吐納連續動作練出來，「開始~」，「停~不動」。 第二式、大雁回首 說明：這一式是目視導引，主要是練以氣補身。 口令：兩手平分與肩齊，十指鬆立，下巴微收，頭頂正，轉脖子向左，看準中指肚，氣自然灌五臟六腑，這一式是練氣補。好，頭復正，再向右看準，感受體會，用你自己的先天氣，補自己的身體。好，頭復正，兩手先回來，兩腳再移轉重心還原。 第三式、迎風走冰 說明：迎風走冰，又叫＜氣貼背導引＞，這一式可以練氣走督脈。 口令：左腳提膝邁步，正面俯身45度，鼻尖對肚臍，哼的時候肩膀不動，氣由小腹從脊背上來走督脈，氣貼背。哈的時候，由督脈回小腹，連續動作，「開始~」「好，停~」。 第四式、搖臂朝天 說明：這一式主要要...

請大家來煉外丹功，刊載於2011年《高雄縣外丹功》第76~83頁，是由張志通大師講述，弟子劉泰造隨堂恭錄。編註：本文原登載於 高雄市中華外內丹功運動協會官網 上的文章（ 原文請點按此超連結 ），感謝呂正心名譽理事長同意轉載。 壹、根源 世界丹功宗師 張志通大師說：「 煉外丹功要先探究其根源、師承，明瞭後才練方有成效 。」 根源，要有歷史根據 。歷史很重要，中國古時各朝代，變更字體，內容可能有差異之處。要從語言、文字、歷史、朝代、文化、文物、生活習慣…等去考證。 現代是科學時期，一切要用智慧去求證，天地之秘，發揮人的潛能，不講玄學 。 外內丹功，出於道家，源於道家思想。為道家修道的工夫，源出五行通臂拳：丹氣門 。 丹氣門分為兩大境：前一境就是外丹功，後一境就是內丹功 。是古代聖賢，集武學、醫學、儒家、道家、哲學…及現代心靈學、物理學、…等，歷經實驗而創造出來，身心兼修的功夫。 是古代修士，根據醫家的經絡之學，融合道家練功之法，擬鍊而成的一種運動，促進體能（後天氣），進而引發熱能（先天炁），使得全身上下如電波串流氣血得以疏通，氣暢且血和，不但健身益體，且具有自然療效。 一、《外內丹功革新版增補本》，P149 〈外丹功小史〉 高上元君傳外丹功於廣成子，成子得之以教黃帝，黃帝久而不能成。廣成子曰：「 夫心腎之間有真炁真水焉！炁也水也，其中自有真陰真陽焉！合而為可比金石矣 。」於是黃帝鍊崆峒之山而成仙。 外丹功三年小成可以去疾，六年中成可以延年，九年大成可以平地之仙。有云黃帝先鍊外丹功成，而及內丹得道飛昇於天。 二、《鍾呂傳道記‧論丹藥》，施肩吾著 施肩吾為鍾離權之師。 （編註： 依《 呂祖全書 》第二十九卷、第三十卷，共十八章之《 修真傳道集 （亦即：鍾呂傳道集）》，是由「正陽真人鍾離權（雲房）著，純陽真人呂巖（洞賓）集，華陽真人施肩吾（希聖）傳」，亦即是由施肩吾編輯傳遞出來的。而且鍾離權為東漢時期人物，而施肩吾為唐朝時期人物，所以依理而推，施肩吾似乎並非是鍾離權之師，反而東華帝君比較有可能是鍾離權之師。 〈論丹藥〉為修真傳道集第九章。 ） 呂曰：「外丹者，何也？」 鍾曰：「昔高上元君傳道於人間，指喻天地升降之理，日月往復之宜。自爾丹經滿世，世人得聞大道。廣成子以教黃帝，黃帝政治之暇依法行持，久而不見功。 廣成子以心腎之間而有真炁真水，炁水之間而有真陰真陽，配合為大藥，可比...

元陽之氣，丹功總會，時任執行常務理事 劉泰造講述，台北縣中華外內丹功運動協會第二屆第三次會員大會講座紀要，2009.12.26，紀錄：高雄鄭淑鵑師姐。 編註 本文乃轉載自高雄市中華外內丹功運動協會網站，劉泰造專欄中之「 元陽之氣 」的網頁。 天陽之氣： 「 外呼吸，吸入者氧氣，稱為天陽屬火也 」，張志通大師著， 外丹功淺說 ，外內丹功革版增補本，第10~11頁。 元陰之氣： 「 元陰是內息 」，外內丹功革新版增補本，第18~19頁。 元陽之氣： 「 足趾、足掌藏有元陽之炁 」，本文之所述。 正文 大會主席洪理事長、各縣市代表、各位同道，大家好。今天最難得的是各縣市的代表都到了，有160人。 煉功，大家都很認真煉，外丹功是道家的功夫，有幾千年的歷史，除了練法還有很多道家的理論。所以除了要知道練法外，還需要知道道家的理論。 現在我把這份資料與大家分享：我們把一般人稱世俗人，煉功之人稱修道人，為什麼我們要修道，不做世俗人，世俗人可以一生歡歡喜喜吃好吃壞過一生，我們要修道就要了解這個道理：大家都知道 外丹功有先天炁，有後天炁，事實上還有元陽之炁 。 元陽之炁就如一支蠟燭，如不點燃，蠟燭永遠存在，一旦點燃後就慢慢燃燒。一旦燃燒完蠟燭就不見了。我們活在世間因為有肉體，肉體之外，外丹功還研究出元陽之炁。 外丹功指導人員研習會第22期 （研習資料） 單腳垂翹固腎功： 足趾、足掌藏有元陽之炁 。 一、 出生—6歲：元陽之炁過腳腕，喜歡跳 。 二、  7歲—10歲：元陽之炁過膝蓋 。 三、 11歲—15歲：元陽之炁到大胯 。 四、 16歲—25歲：元陽之炁由大胯到腰部，稱「朝陽之炁」 。 五、 26歲—35歲：元陽之炁過腰，力不足，煉體力，已到末時走下坡， 開始督脈鬆，但後天氣足，要練氣，稱「垂暮之炁」 。 六、 36歲—46歲：元陽之炁到胸部，一過胸部體力不足，創業最高峰，稱「落暮之炁」 。 七、 47歲—57歲：元陽之炁到乳部以上，透支開始，疾病，但身體還可支持 。 八、 58歲—68歲：元陽之炁到鎖骨，還可奮鬥一下，稱「餘火之炁」 。 九、 69歲—79歲：元陽之炁一過喉頭，氣往上到百會，炁一散掉就死了，先天炁由腎出來為正，元陽之炁由腳出來為負，元陽之炁到頭頂，先天炁也到頭頂，活一天算一 天。 十、 80歲—90歲：元陽之炁稱「微光之炁」活一分算一分，到此要煉先天炁，在...

紫氣東來，張大師細說~紫氣東來，弟子劉泰造恭錄，110.01.01。並於2021年12月04日，台南市鹿耳門總會道館，中華外內丹功運動協會，第六屆第四次創會會員暨團體會員代表大會上發表。劉泰造前輩並將手稿轉贈給本會蘇慶忠總幹事收藏。 日出。 卯時，5~7時。面東，太陽有紫氣東來的光華。紫氣有精華，稱為日魂、日精 。 面東。 太陽昇，尚未日出前，地面黑，紫氣東來。修道家要紫氣。 夜間得紫氣， 滿天星斗時，或有月光之夜，可得紫氣 。紫氣慢慢與氣血合成為晶瑩，臉色有光度。 早上四時起床，紫氣擴大面積，吸收紫氣與呼吸自然合起來，進入神經組織、五臟、骨頭、血液裡，道家稱為慧人，再煉到智識開，成為慧心 。 日頭一出，太陽上昇，紫氣就沒有，轉為朝氣 。古時，皇后住所稱朝陽正宮。 朝陽，勃勃宏大，朝陽氣進入身體增進健康 。 煉外丹功與之合成為朝陽之氣，得朝陽之氣，則福自天來。陰氣太重，得不到朝陽之氣 。 早上，接福迎祥，為道家之術語。另有朝陽之炁的解說。將來講。 面東站立何故？ 因太陽能量為宇宙之氣 。 面東，夜間12點~到中午12點。 面南，中午12點~到下午1點。 面西，下午1點~到夜間12點。 跟著太陽走，睡眠時，頭向東，心安靜 。 太陽光在6秒間到地球，太陽光對身體有很大的好處。每日晨起，面東站立，太陽光含紫氣，氧氣，地球上有磁場。 日間面東，等太陽光出來，得日精。夜晚，頭部朝東，睡得好 。道家面東，佛教面西。 日光照萬物，萬物欣欣向榮，動、植物都需要日光。 當先天炁抖動，如十五之夜，月圓照大地，始能却疾，脊骨立。 地球上有磁場。 夜間無法睡覺時，面向月華、（月）魄煉功，有安神的作用。太陽一出來，前30分為日精，30分後為日光 。 外丹功，不講一般之時辰，而以自身之心力來定時辰。 如正子時。為夜間11~1時。若白天上午9~11時，亦可用心力，將之定為子時 。 古時，靜坐家煉功，在子、午、卯、酉。外丹功用心時，以心力去認定時辰，如早上5時，可用心力去認定為上午1時。 面東，能安定心神，東方熹微，天似亮不亮時，有紫氣，得晨間之靜，空氣新鮮。早上，面東站立，空氣好，上午1時~上午11時 。 面南，對準太陽，上午11時~下午1時。 面西，下午1時~下午11時。 預備式面東。 所謂外丹功，就是一種正心運動。太陽光還未出來前，中國人稱為熹微。按道家講：在熹微，太陽未出來前，微可看清楚，...