台中市中華外內丹功研究學會

丹功知多少，會館，李舜熙，撰文時擔任名譽理事長，2016.11.19 。資料來源：台中市中華外內丹功研究學會，台中市第十二屆第三次會員大會手冊，第8頁~第9頁，民國105年11月19日。 民國六十九年，第一次在省教育廳接觸到外丹功，屈指一算已有三十六個年頭。在這段漫長的歲月中，練功不斷，但限資質，功境普普，沒有像各位登堂入室，已為平地之仙。然拜丹功之賜，享有耋耄之壽，過著行動自如的晚年生活，飲水思源，滿懷珍惜與感激。首先感恩張大師普傳外丹功的德澤；其次是感謝三十多年來，在練功道上教導過我，鼓勵我，協助過我的丹功前輩大德，暨丹功後進賢達。回首來時路，聊舉一些練功點滴，在此野人獻曝，一則拋磚引玉，就教於各位，二來，溫故知新，與各位分享與共勉。 一、大師公開傳授外丹功的功德 宗旨：傳承外丹功，發揚中華文化。 目的：濟世救人，人人身心健康。 精神：團結，義務，免費傳授外丹功，行善積德。 二、什麼叫練功 今年春天，有幸應邀參訪明道大學文學院國學研究所，在近期所上刊物：月印千江風行萬里，閱讀到一則故事：一行者與老和尚的對話。 行者問老和尚：「得道前做什麼？」老和尚：「砍柴、挑水、做飯。」 行者又問：「那得道後呢？」老和尚：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時，惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。」 我想這是練功最好的寫照與註腳，請各位細思念之。 三、丹功靠三要 真傳：了解與認識正統的外丹功，是由張志通大師親授，或由其入門弟子教授。大師說：「煉外丹功，功架正確，功法不變，不可加其他功法」。 苦修：大師說苦修就是苦練，再好的功，不煉也沒有功，所謂功到自然成，不到急也沒有用。」所以我們要日以繼夜，有空就要不斷煉。使功境如春園木，雖日不見其長，但月有所增。所以苦修（苦煉）是練功的不二法門，大家共勉之！ 善舉：知恩，感恩，報恩，為丹功行善積德，修陰功，佈施，隨喜…等功德。人生以服務為目的，大力推展外丹功，人人健康，社會安定，國家強盛，天下太平，大同世界。 四、「練-煉-鍊」功的三位階 初階練功：如蠶吐絲，日以繼夜，在於勤。 進階煉功：既有火候，再接再勵，在於專。 高階鍊功：千錘百鍊，精益求精，真善美。 五、練外丹功最重要的六個原則 全身放鬆不使力。 呼吸自然。 心無雜念。 舌抵上顎。（面東龜息吐納除外。） 頭涼腳熱。 功架正確。 六、結語 外丹功是一門身、心、靈三修，內...

憶恩師-世界丹功宗師張志通，會館，李舜熙，撰文時擔任理事長及淨心齋場地指導員，2009.11.15 。資料來源：台中市中華外內丹功研究學會，第十屆第四次會員大會手冊，第31頁~第34頁，民國98年11月15日。 自張大師八五年歸真後迄今已有十三個年頭了。但在我們弟子心目中，師父一直是永遠活在我們心中，時刻與我們同在，長相左右。總是無形的在指引著我們弟子，使我們秉持「師在尊師，師歿尊道」的先哲古訓。使弟子能恪遵遺訓，勇往直前，團結一致，群策群力，繼往開來，使丹功志業，永續發展，濟世救人，以完成大師世界丹功之願望，始有這次在台灣桃園世丹功聯盟的成立大會與論壇。盛況空前，舉世皆知，一方面可告慰師父在天之靈，另一方面是今後推展丹功之標竿。凡師父之門徒，弟子皆與有榮焉，更應百尺竿頭更求進步，更加賣力奉獻丹功。 或許是心理學上之心電感應。誠如存在主義哲學大師-笛卡爾的「我思故我在」。在這段感恩追思的日子裡，有三個奇異情景，是那樣的真切，又那樣的不可思議，永遠難忘懷。每憶及此，師父那莊嚴慈祥的容顏，教功的一舉一動，為人的一言一行、聖哲的風範，歷歷在目，一切彷彿如昨，永遠讓我不能忘懷。願在這裡一五一十，野人獻曝與有緣人共分享。 九四年度宜蘭縣開大會，遠從台中應邀觀禮，我們一行七人開了一部九人座車子，提前一天到達，接受楊貴惠師姐熱情的接待，夜宿其礁溪渡假溫泉別墅。大冰箱裡準備了豐富的食物。晚上楊師姐賢伉儷還專程從宜蘭風塵僕僕來探視我們，接待我們。深夜又回宜蘭，丹功一家親之隆情高誼，畢生難還，永銘肺腑。第二天一早先泡個溫泉，飯畢趕去參加丹功盛會；場面隆重而盛大，氣氛溫馨感人，貴賓雲集，一切進行得那樣和諧有序，長官致詞後，下一個項目，來賓致詞，承大會主席抬愛，要我上台講話，恭敬不如從命，只好硬著頭皮獻醜，當我講到每次參加各種丹功盛會，在我的感覺裡，師父一定會蒞臨關心我們。在此刻我想師父一定早已到達會場，說也神奇，這時在我面前，呈現一陣陣、一縷縷的白煙霧，緩緩上升，起初我以為大會為何這麼的隆重在施放乾冰來突顯氣氛。（因為在那個時代，大牌明星或主角出場時皆施放乾冰以增加氣氛與效果。）當我還在陶醉之際，突然有兩位師兄匆忙跑到台上打斷我的講話。把講台移開，並告訴我，要檢查電缐或插頭是否短路出了狀況？結果一切正常，根本沒有電線與插頭，而我手裡拿的麥克風亦是無線的。奇怪怎麼會有這樣的插曲呢？這時白煙...