台中市中華外內丹功研究學會

外丹功十二式-練功紀要，解說：張志通大師，撰文：荻宜，中央日報七十九年三月連載刊出。並收錄於《 世界丹功宗師張志通大師報載錄 》第142~147頁。    一、練功紀要之一：頭涼腳暖  切忌迎風 導引強身功介紹完畢，本欄即將登堂入殿，進人精華：外丹功十二式。 未進入十二式前，有些事項要提醒，請注意。 不管天氣是否極冷，不管導引強身功還是外丹功，練時應禁戴帽，這正符合中國人「頭要涼，腳要暖」的養生之道。頭頂，練功者視作「煙囪」，上升至頭上的熱氣，可藉「煙囪」出去，戴了帽等於堵住煙囪口，當它「出氣」不得，往下囪竄，首當其衝的眼睛，便受熱氣所害，易生眼病。 張志通表示，幼時在天津，看爺爺叔叔輩們練氣功，儘管雪花飄飄，他們絕不戴帽，為的即是這緣故。不過如真天寒地凍，手套是可以戴的，也可戴耳套，頭上，就不必加冠了。 練功衣褲，以寬鬆、吸汗的布料最好，繃緊、不透氣的衣服，不舒適，也不合生理衛生；鞋子以布底布鞋為佳，若穿皮鞋，以富彈性膠底為宜。總之，以柔軟富彈性，令足下伸縮自如最為理想。 頂重要一點，切忌迎向風口練。這是 張志通師的親身經驗，一天早上在臺中體育館教功，正站風口，從大廈方位刮來的頂頭風，正打在頭部和胸腹，僅五、六分鐘之譜，已承受不住，下午開始咳嗽，夜半發熱流鼻涕，感冒五、六天才復原。練功重要，注意禁忌，保養自己，也在首要。練功時間，選卯時（晨五至七點），面東，靠近樹木或在草地，一來收旭陽菁華之氣，二來吸植物氧氣，吐本身碳氣，使五臟清潔。 二、練功紀要之二：卯時為宜  散舒身 卯時（晨五至七點）正是曦微之際，太陽似升未升，天色似亮未亮，這是道家練功最菁華時段，道家皆知這叫「紫氣東來」。意思是，紅色的吉祥之氣，從東而來。紫，指紅光。在太陽未出來之前，東方有紅光出現，接著太陽跳出。從紅光現到太陽出，約二十分鐘，這便是所謂的「朝陽之氣」。人體吸收晨陽的菁華，先天氣來的快。平常時段約練一年半才有的成績，若在卯時時段，面東吸取「東來紫氣」，只要半年即可達到，功效顯著多了。 如在山中，當山中霧起，為免受瘴氣侵襲，則以面西為宜。 通常，除卯時外，其他時段當然也可練，但飽飯之後不可練。不管何時練功，最大禁忌是，功罷不能立即睡覺，因未散的熱氣，攻向腦部、心臟，未蒙其利，反受其害。 通常練功三十分鐘後，至少散步五分鐘，讓身上餘熱，藉毛細孔排出，使筋骨...

丹功指南，《 世界丹功宗師張志通大師報載錄 》第236~237頁；亦收錄於《 世界丹功宗師張志通大師箴言集(二) 》，第23~24頁，但只從「丹功亦曰丹書…」開始收錄。 行道成道必以中道為主。 天地陰陽之造，萬物之生成，莫不「自中正出來」，是以儒家之聖，經賢傳千言萬語，皆不過使人「歸於中正」，若欣賞中庸篇中，則中正猶可信矣，而造化生成之妙亦見推思可矣。至外丹功之成就，亦何嘗外於中正之道，而近世之自然之學，莫不以自然律 ─ 如地球、月球之運轉、以一百八十度為轉限，一百八十度者，中正限也，學道者如懵然不悟中正之道，其所成就平淡而已。 丹功亦曰丹書，稱丹功或丹書，不外是修丹之道也。修丹之方有二，其（一）是外丹功，其（二）是內丹功，無懷人曰「外丹功是却病延年，內丹功是進道通神」。外內丹功四字相合名曰「修丹」。丹字，道家解之是人身二氣相合物，由口鼻得之氧氣，故稱為外，由身中而起之氣，故稱為先天之氣或曰真氣 ─ 按先天氣在身中無影無形，如身體電波似，無它即無生命。一說先天之氣即內腎之氣 ─ 醫云 「先天腎氣」。 外丹功第一階段是以身體活動，使氣血在週身周暢，筋骨舒活，心神爽朗，舉步輕快，工作不疲。輕微高血壓、心臟病、腸胃病、糖尿病…六個月自癒 ─ 外丹功七年間經驗而得悉。外丹功第一階段是全民體育，協助政府推動社會安和健康，迄七十三年六月全民人數近三十萬，不久推廣到三百萬人數。然而外丹功第一階，無懷人云：「外丹功第一境，使身體練二氣，却病延年…」簡云：「形煉氣」。 然而外丹功第二境係「氣煉形」，又名「月下行雲」。 頭頂 一 道家稱為「泥丸」或「百會」，頭頂好似月亮，身中之氣在全身上下流動著，好似月下之浮雲飄動著，故乃曰「月下行雲」。其「月下行雲」功境，必須在第一階全身十二經脈豁開之後，方能入手習煉「月下行雲」。「月下行雲」功效大益焉！其先天之氣由靜極而來，初起便感胃火煩滿、或有情緒而不耐、或如枯木而意志消，突然雙足心有一股之氣上騰，莫名其狀、心有恐怖！此皆喜兆也，忍之勿動，或有刺動，或潛伏之疾外奔，此皆血液中風邪被先天正氣所迫，流入血液之外，自然消失，然後，「氣自平和，病自消散」，此所謂片餉證驗，保百年身矣。 身中腎虧、中氣不足，虛弱感疲、用腦過度…果外丹功第二境 一 月下行雲，習有心行，「頓感歡會，精神抖擻」。

外丹功淺說(報載錄版)，世界丹功宗師 張志通大師著述，《報載錄》之附錄第228~231頁，並收錄於《 世界丹功宗師張志通大師箴言集(二) 》，第18頁~第22頁。 外丹功六十四年春在永和頂溪國民小學大禮堂開始的，開始是這樣的：六十四年春季前，筆者傳授友好三人五行通臂拳基礎功架及頂溪國小中年級兒童們「童子功」，都在筆者公餘的時間傳授以上健康活動知識。六十四年春，下午六時許，大禮堂外面來了父子二人，父趙聞起，子趙柏森，雙方見面（寒）喧後，聞起言：「劉雲樵先生介紹而來，拜訪張老師，本人及長子柏森，同張老師習通臂拳」。筆者言：「聞起先生年歲已長，習通臂拳老骨頭不好開了、筋絡伸縮已感困難、身體八大關節，兩肩關節、兩膀關節、兩膝關節、兩手腕關節，尤其難開，八大關節不開而內力就無法求出，且脊骨力更無求出的 — 按脊骨之力，上接吸天之力、下接藉地之力與宇宙之氣和，這是五行通臂拳之一寶，不傳他派，也是傳嫡徒、子嗣，不傳女，女外家人也。 筆者向來不欣賞他家功架成就，而只欣賞其發力，力如何發出、功架變換其力孕藏何處，進退之步其力如何互應而發，其力如何在呼吸間化為：柔力、綿力、脆力、彈力、硬力、冷力、快力、折力（折力分為貼力、寸力、尺力、丈力），聞起乃言：「子柏森習通臂拳」。雙方所談結果，聞起習健身功夫足矣！因而筆者乃授聞起先生外丹功功架，當時筆者未言外丹功，決定次週六夜七時開始，次週六下午聞起陪一銀人事科長崔先生來，筆者首傳外丹功十二式，而筆者心裡想，二週聞起不來了，崔先生亦同，殊料未二週崔先生兩手自然蠕顫抖動了，次週聞起先生亦然，筆者已悉外丹功停了二千年，即要復興了。果然未一年間習外丹功中老年人們達二千餘人，全國各地都有了。 外丹功遠自上古赤松子、中古抱朴子，而後為道家收藏了，迄清末東陵後山有韓道長者，蒞古都（今北平），始傳出五行通臂拳及丹功，而丹功衹傳授嫡徒陳慶，由陳慶傳王呂春，呂春傳師弟張銳，丹功母冊給銳師伯，民國二十八年秋季，銳師伯將丹功母冊贈與筆者，嗣後銳師伯：「父冊韓師爺贈與觀心道人，光緒年觀心道人前往新彊古漢彊界大月氏山麓道廟中，以後無消息了。父冊較母冊奇異之功多，如萬里通神、隱雲現手、百會登月、化體為虛。而母冊較為保守，汝年至四十棄拳煉丹功，可通神仙之路」。筆者那時適逢青年，練拳發力正合心志，丹功站著如木偶毫未他驗，故乃不煉丹功，將母冊置於箱中根本不看了。而後張喆（哲）...

一、簡介 前言 財團法人張志通紀念文教基金會遵循世界丹功宗師 張志通大師濟世救人之精神，為復興中華文化，發揚固有民族精神及培育人才，以獎助人才培植外丹功之功能，宣傳外丹功之禪修，保健運動之功法及理論等。推行體育文教之活動，促進人類生命力為宗旨。 本書輯錄世界丹功宗師 張志通大師於民國七十四年至八十三年間，連載於中央日報、自由時報之著作及聯合報、南洋商報等之報載。張大師云：此著作為畢生苦練獨修之心得寓其中，習練丹功者，可省略數十年盲求之時間，切要字字揣摩，細心玩味，自有豁悟功德圓滿之日臨，不可粗心大意，翻翻看看，囫圇一瞥，扔置桌頭，外丹功滯停止境矣！ 師在遵師，師歿遵道，大師歸真其生前著作及口述撰錄，堪為外丹功功之道本，尤其珍貴，是為國寶，盼我丹功同道，得此寶錄，實踐力行，勤積善功，修道，成道，傳道，把丹功發揚光大，完成大師濟世救人之偉大心願。 出版資料 書名：世界丹功宗師張志通大師報載錄 輯錄：財團法人張志通紀念文教基金會 地址：台中市中清路一段89號5F 連絡電話：黃義雄 0933-442927，羅麗珠 04-2436-3548  郵撥帳號：22238559 戶名：財團法人張志通紀念文教基金會 發行日：2011年6月初版，2014年3月再版 報載錄與增補本之比較 「 外內丹功革新版增補本 」，簡稱為「增補本」，是世界丹功宗師 張志通大師早期重要的外內丹功著作，為張大師親自撰著，內容豐富，義理深奧，包羅萬象，包括中醫經絡與外丹功之說明，是丹功同道修練時很重要的一本參考著作。此書為文的方式較偏向文言文，所以有時候不易於閱讀理解，但是若是遇到練功時有關義理問題時，本書將是很重要的契悟之書，不可忽之、輕之。 而本「世界丹功宗師張志通大師報載錄」，簡稱為「報載錄」，是由財團法人張志通紀念文教基金會所輯錄的「世界丹功宗師張志通大師報載錄」，簡稱為「報載錄」，則是由該基金會輯錄從民國七十二年至八十三年間，登載於中央日報、自由時報、聯合報、南洋商報的連載文章。該報載錄的文章，字義較為白話，易於閱讀，且每一式都有丹功同道實證說明。該報載錄，對於漢導引強身功以及外丹功十二式的解說也非常詳盡，是為初學外丹功者的一本重要入門書籍。 二、目錄 推薦序/黃敏恭 5 前言 6 漢導引強身功（一） 漢導引預備式 8 托天抱月 12 大雁回首 16 迎風走冰 20 搖簸箕 24 搖臂朝天 ...