台中市中華外內丹功研究學會

外丹功強身活血，民族晚報六十六年四月卅日第三版，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月，第48~49頁。 外丹功強身活血-有心人免費傳授 頂溪國小內勤練不輟，風濕病患者痼疾漸除 「健康就是財富」，人一過了中年，當他的事業有了基礎，不必再到處奔波，而家庭生活又很幸福美滿的時候，他腦海裏唯一想到的就是如何保持一個健康的身體，來安享他所開創的世界。 確實，整個人在奮鬥了大半輩子之後，他的事業到達了顛峯，而他的體力也過了顛峯狀態，開始往下坡走，這時，他不會再想要在事業上創造另一個高峯，他所企求的也只是如何才能使這段下坡路走得更久遠一點。 我們都知道，要保持身體在最佳狀態，不但是要有充足的養份，更要有適當的運動，一個人吃的肥肥胖胖的並不是福氣，因為血壓高很可能就是他的致命傷，而一個骨瘦如柴的人也未必有充分的體力任他馳騁，因此為了保持身體的健康，不再老化，也只有不斷的運動，才是最自然的方法。 目前社會上的運動種類很多，但未必都適合中老年人的操作，有的費錢，有的費時，有的費力，這些都屬於效果不彰的一種，現今最流行的運動大概就是太極拳、擺手運動或散步等，這些我們每天清晨在堤防邊、公園裏幾乎都可以看得到。最近，又有一種鮮為人知的外丹功，正默默由數位熱心國術的人士在推廣，這些人每星期六下午四點半，在永和鎮頂溪國小內，免費地指導前往學者，目前已有六十餘位熱愛外丹功的人士每日不斷的練習著，據了解在不到兩個月的時間內，已有數人得到了很好的健身效果，如有位田錫禮先生，與外丹功的時間只有一個半月，他每日練習三十分鐘，目前他患有嚴重風濕的手臂已能高高舉起，另外范昌橘先生在未學外丹功之前高血壓是一六○，低血壓一一○，在做外丹功四星期後，高血壓已降為一三四，低血壓為八十四，在短短的時間內，達到了健身活血的效果，一些是外丹功的特色，據傳授外丹功的張志通老師表示：外丹功並不是目前社會所傳的氣功與擊技術，也不是外國的體操或瑜珈術，外丹功只有十二式，比太極拳簡易，較八段錦，易筋經神妙，是中國古代道家養生與內家拳術築基功法，其原理在運用人之意志與動作，以連繫精神、肌肉、筋骨、呼吸、氣血、經脈、神經、內分泌、內臟等活動，使產生調節、平衡、和諧、安定，返補之作用而獲得防止老化，恢復機能，變換體質，保健療病之效果。 外丹功又稱百日百壽功，是五行通臂拳丹氣門的前一類，自民前二十二年，...

外丹功．國術一種-中老年．適宜練習，中華日報六十六年三月十五日第三版，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月，第46~47頁。 原版內容： 外丹功．國術一種；中老年．適宜練習；簡單．易學．但必須持之以恆； 保健．療病．百日後即見功效。 屬於五行通臂拳的「外丹功」，在「門戶森嚴」的國術界祕藏了百餘年後，近年來由他們的嫡傳弟子張志通，為響應復興中華文化，已編著專冊，並公開義務免費傳授，對中、老年人的保健頗有效益。 外丹功又名百日功，近年來一些身有病痛的人士，每天只花廿分鐘左右，持之以「恒」與「誠」地勤練百日之後，證實了這種名字有點「武功」氣息的健身運動，能夠把先天之氣，自然在人體全身環繞活動起來，能打通血脈、活絡筋骨，進而能防止老化、恢復機能、變換體質、保健療病、延年益壽之效果。 一位退役少將趙斌成已七十一高齡。以前常患重感冒，走路疲乏且經常生病，他練外丹功只有半年的時間，於今是紅光滿面，精神抖擻，縱有感冒不適之處，也可隨時運用練成之「外丹功」來運行該處，驅走不適。目前，他的「功力」已可將這一股先天之氣，在其體內各部運轉，使周身氣血經絡暢通，對健康有很大的幫助。 服務一銀的崔照，心寬體胖，但有嚴重的風濕症背骨痛，高血壓達一百八十至一百九十，經常吃藥打針但在練了一年外丹功後，也不打針吃藥了，而每次練完後的血壓為一百二十至八十。西湖商工的校長趙筱梅女士也有高血壓與風濕痛，亦於練外丹功後，不藥而癒。 另一位服務一銀的趙聞起，因為腿傷及後脛骨傷引起的疼痛；也在練外丹功一年後痊癒。因而自願義務為張志通編輯「外丹功」一書傳世。 外丹之原理，在運用人之意志與動作，以連繫精神、肌肉、筋骨、呼吸、氣血、經脈、神經、內分泌、內臟等活動，使產生調節、平衡、和諧、安定、返補之作用。 外丹功並非俗傳之氣功與技擊術，亦非西洋之體操與瑜珈術。全功分十二式，練法簡易而神妙，因為實習上具有簡單、平實、易學、宏效、省時（每次廿分鐘）、省地（用地只要一坪）、安全無副作用，周身氣血經絡無不到之處等優點，故被認為古今最適宜於中、老年人保健之運動。 外丹功屬於五行通臂拳之第十「門」丹氣門，係由當年「冀東三張」的傳人張志通近廿多年來所精練而出。 通臂拳在我國已有悠久歷史；從唐初的長拳至元明易為五行通臂拳，乃至清朝名為通臂拳迄今，傳自道家，近百餘年來，均為一線單傳，六十五年三月才由...

對外丹功的認識，張文華，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月，第33~36頁。 日期：六十八年七月，姓名：張文華，經歷：台灣省立土庫高級商工校長，年齡：六十三歲，住址：雲林縣土庫鎮中央○號。 我對運動素有興趣，尤其對中國功夫更為欣羨，雖然經常與師友研究中國功夫強身的方法，但對外丹功這一門却一無所知，後經師妹黃育表介紹於六十八年二月廿四日拜見張大師，蒙允參加學習，經過老師與諸師兄悉心教導，現已三月有餘，外丹功十二式業已學完，雖然尚未深得其中奧秘，但對外丹功之神妙，却給我許多啟示，引起我決心學習的興趣，茲將學習心得簡述於后： 一、初學外丹功之感受 初學外丹功時感覺手指發麻，頭昏目眩，繼之則感兩臂酸痛，身熱出汗，後來身體搖晃，腹中饑餓，頗感痛苦，練習一月以後，頭目眩昏，兩臂酸痛才開始減輕，雖然感到以上各種痛楚，但我抱定決心，絕不中途而廢，抱定恒心，繼續不斷的練習，才漸入門，由我每週遠自（雲林）土庫來練習外丹功，亦足見我的決心，一定要把外丹功練好學成。 二、練外丹功的啟示 經過三月餘艱苦學習，經練功過程中，領悟了許多人生哲理，人生在世，常常遭到困難，或是憂愁煩惱，可是自從學習外丹功之後，心情穩定，意志堅強，而能克服困難，消除煩惱。每當我學習禪定之時，雖然以我慣用的「精神集中於一點」的方法，尋求摒除雜念，可是常常還是雜念叢生，而不能忘掉世事、忘掉一切，而達到忘我的境地，自從學習外丹功之後，對我練習參禪功夫幫助很大，因為在練習功夫時，完全做到渾然忘我的境地，好像已經超離這個世界了。 每當人生感到寂寞空虛之時，難免心中產生消極悲觀的思想，可是自從練習外丹功之後，常常想起六種解除苦厄的方法，施、戒、急、進、禪、智，都是指導，如何犧牲自己，拯救他人，衝破陰阻，勇往直前，為社會公益而努力，我們應該抱有入世的思想，自己應對國家社會有所貢獻，所以一掃消極悲觀的思想而變成積極樂觀，而高高興興地過著快快樂樂的生活了。 三、外丹功的功效 外丹功是來自五行通臂拳中之丹氣門，丹氣門分為兩大境，前為外丹功，後為內丹功，外丹功藉鼻孔吸入氧氣，注入肺臟，徐入小腹，而下丹田與關元穴相交，元陽元陰交會，引起先天氣，氣鼓盪血，暢流全身，週身穴道竅竅亨通，血不阻塞、氣不停滯，舒筋骨、活血脈，此係外丹功之神效，而達身心健康却病延年之目的。 四、外丹功之原理 從事長期戶外運動，對...

練外丹功記，魏華炎，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月，第12~14頁。 姓名：魏華炎，日期：六十八年七月，年齡：五十一歲，經歷：曾服務軍中廿餘年現已退役，住址：台北市北安路五○一巷○弄○號。 我患高血壓症已十多年，是屬於原發性型，不明原因，祇好長期用藥物來控制，並輔之節制飲食─減肥及運動等來維持健康，無論在精神、經濟上都是一種負擔。 六十五年底忽又感肩部痠痛，久久不癒，跟著似乎全身都有疼痛的感覺，頭暈腳重，胃口大減，消化不良，臉色蒼白，全身乏力，自以為末日已到，先經西醫診治，包括Ｘ光透視，血液及心電圖檢查，又一切尚稱正常，服藥後，疼痛未減，倒是產生了副作用，嘴皮發麻，微腫，如是改中醫診治，除服藥外，並同時砭針，短時間有效，但仍無法根治，人到中年，病痛隨身，真是苦不堪言。 六十六年七月十八日 ，聯合報載，永和頂溪國校張老師傳授「外丹功」，能治高血壓、神經痛諸症，並有崔先生等見證， 如是從七月底起拜見張老師習「外丹功」，到現在已整整兩年，在過去七百多個日子裏，從第一天到現在從未間斷，每天練三、四次，最少也每天一次，時間從最初每次三十分鐘到最近每次兩小時不等，就我體會，應以時間越長，功效越顯著 。 關于練功後其變化過程，大致可分三個階段： 第一階段： 第一個月，因為初學乍練，不得要領，練力不練氣，每次練功大汗不止，全身痠痛，但堅持要練好功夫，初時的一切困難，必須突破，信心才能賴以建立 。 第二階段： 後五個月已能熟練十二式，痠痛由全身而局部，從下而上，由左而右，其程度相當明顯，往往無法忍受，不勝惶恐，以為走火入魔，經請示老師告以由于個人體質關係，或早有潛伏性病痛，經先天炁激動，痠痛現象乃屬正常，繼續練功，九至十四天，當會有另一番現象 ， 如是信心倍增，忍痛苦練，果如老師所言，痠痛程度慢慢減輕，步履也不那末沉重，消化漸告正常，體重略增，臉色轉而紅潤，高血壓症，也在降低之中，總之，這個階段最為重要，變化最多，功效也最為顯著 。 第三階段： 第七個月開始，在老師指導下，于十二式練完後，隨即練定力功，先導炁由手心轉，心口轉，膝蓋轉，腳心轉 。 約三、四天後，炁沖百會，旋轉不停，復導炁由任脈下，經督脈上去百會，週而復始，然後走衝脈，帶脈、蹻脈、維脈，即所謂導炁內運而行八脈，最後走小仙鶴步而停息 ， 一年時間，就如此過去，感受上一次比一次不同...

習外丹功心得報告-天賜丹功-自求多福，戴爾競，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月，第15~19頁。 姓名：戴爾競；日期：六十八年七月八日；年齡：七十七歲；經歷：六十五年自美國陸軍技術團退休，未再任職；住址：○○○；電話：○○○ 一、前言 本（六十八）年二月五日及十日，中國時報及聯合報先後報導天津張志通大師攜『丹冊錦盒』自大陸來台，經十八年之苦練，盡得幾瀕失傳之『外丹功』奧秘，使數千年之中華『國寶』，得以保存於不墜，張大師知其能使人身心健康，却病延年也，乃發『普健眾生』之宏願，于民國六十五年二月起，全義務公開傳授于廣大群眾。三年來，習者逾三千，獲身心健康，或治癒疑難病症者，不可數計。報導中復舉出四個受益者之姓名，及其被治癒之奇異病症為證。讀後深為欽慕。因余自民國六十五年退休後，一直欲學習一種強身之道，以享晚年，迄未如願。今閱各該報紙報導，不啻天賜良機，乃于六十七年二月十日向「中華外丹功研究學會」報名，在擁擠的許多報名人群中，余竟能免于場地及名額之限制，僥倖獲准參加，而為其他被遺者所羨妬，真是上天賜福，隨心所欲，欣喜何似！然仍悔平時疏忽新聞報導，致遲學了三年之久，不免耿耿於心耳。習功至今，雖短短的四個多月，然在生理上及病理上，已發生了意想不到之功效，深自慶幸，特為文報告，以示不忘。 二、練功心得 自六十八年二月十二日開始學習『外丹功』以來，迄今已一百四十七天（六十八年七月八日止）， 朝晚各練一次，極少間斷 。因退休後，時間不受拘束； 又因練功時，心曠神怡，每次均有新的領會，亦常有新境出現，真是流連美景，欲罷不能，故每次之練習時間，無意中被延長下去，常歷九十餘分鐘之久；最多時，且有超過二小時者 。如此用功勤練，居然生理方面及病理方面，皆已發生某些效果。茲分述如左： (一）生理方面之效果 自習功開始第十天（六十八年二月廿一日）─ 練功中胸背發熱 。（迄今亦常有此現象）。 第四十六天─練功中臀部及大腿和諧地協同搖晃。 第四十七天─體重增加 1.3 公斤。 第五十一天─ 不練功時，兩足底覺間歇性微微發熱，每天發熱，每天數 次；第一次夜間不要小便。 第六十二天─不練功時，第一次兩足底整天連續發熱，有如踩在熱的鐵板上，走路及竚立時均感之，臥或足懸空時則否。 第十六五天─ 腹與內臟，有如一段胴體，懸掛於胸下，與脊骨分離，練功時，協同臀腿，產生一...

「外丹功」書刊發行序，蔡鴻文，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月。 我國武術之學與道家導引吐納之學，可謂浩如淵海，高深莫測，其累積數千年之薪傳，與夫「青出於藍」傳人之輩出及其精研之創獲，於史固不絕書，其於民間之衍傳，尤可謂源遠而流長。 修武術者，其志固在「為萬人敵」，修內功者則為求致金剛不壞之身，然兩者每多兼修不廢。 蓋武術之作用，在保健、強身、防身、學者並足為尚俠濟世，為捍衛國家；而炁功之作用，內則吐故納新，營衛經絡百骸、養炁、藏精、一神，以永其生；外則鍊炁為精力之源，以濟武術之窮，以求其上乘 。鍊炁者，雖不必尚武功，然為自衛防身，為行功之互為護法，亦每兼務於武術。其為修習武術者，尤不可不求精進於內功。 張志通先生所傳之「外丹功」，為通臂拳最後堂奧之「丹氣門」功夫之一種。其法乃以外表肢體動作，配合外呼吸以引動先天之炁，激盪全身血液，促其暢通運轉，所有人體之官能組織及結構組織，均因血液之暢達無阻，筋骨之鬆柔舒活，而趨於枯木逢春之境；其腑臟機能之恢復健全，尤足為益壽延年奠不拔之基礎 。近來行此功者，咸行功片刻即感先天炁動，力大無窮，效應及於全身上下，百日之內患有糖尿病、風濕病以及內臟諸病之頑固者，咸感漸告祛除，精神莫不健旺百倍。 倘能持之以恒，勤鍊不綴，則保健強身之餘，必不難躋身於人瑞之林，其以「百日功」或「百歲功」稱之者，良有以也 。 人類社會，由於文明之累積，人際關係之漸趨複雜，社會生活與經濟生活亦漸形緊張而多元，個人必須在戰爭中，在政治奮鬥中求生存、求自由，必須在經濟競爭中求生存、求福祉。其忙碌、緊張之難以調適，對於身心健康之傷害，蓋不不言而喻。工業社會自然人之疾病滋生，實緣生活環境所使然，保健之不易所使然。然我國傳統，對於術數之學多因慎重流傳，而效果不彰，甚至因而失傳。 張志通先生有鑒於此，慨然以不傳之秘公諸於世，不獨公開傳授，且以所學及心法編著「外丹功」及「新編外丹功」行世，其有助於中華文華之發揚，國民健康之促進與長年痼疾之祛除，壽人壽世之功德，誠可不朽也 。 省議員黃國展兄，為志通先生之及門弟子，近為提倡發揚國粹，健身強國，復創辦「外丹功」書刊，廣闢園地，就外丹功之學術源流，學說內容詳加介紹；對於學理之引申闡發，功夫修習過程之心得報告，問題解答以及相關學術及資料之報導等廣為蒐集編撰，使此學理宏深，而學習簡易之丹功，迅...

外丹功沿革與發起經過，崔照，外丹功什誌（季刊）（創刊號），中華外丹功研究學會發行，中華民國六十八年八月，第5頁~第8頁。 （編註：民國66年9月10日成立了全國性的「中華外丹功研究學會」，可視為張志通大師在世時，外丹功的「總會」，又到了民國74年5月的時候，又改名為「中華外內丹功研究學會」，直至民國85年3月14日張大師歸真後，於民國87年11月15日成立一全國性的「中華外內丹功運動協會」，以取代之前的「中華外內丹功研究學會」，成為大師歸真後的外丹功「總會」，原「中華外內丹功研究學會」已不復存在。） 民國六十五年春二月 ，某日薄暮，余應趙君聞起之約，同訪張師於台北縣永和鎮頂溪國小與張師請益長談達三小時，蓋趙君以國術先進劉芸樵先生之介，欲為其子柏森擇國術師，張師初辭以忙碌，固請乃許，余與趙君乘間請授強身術，張師思有頃曰，君等年逾半百，骨骼充滿石灰質，國術非所宜，無已習「外丹功」何如？余等避席謝曰，唯唯，當時並不悉外丹功為何功，遂於是年 國曆二月廿七夕 在頂溪國小大禮堂從張師習「外丹功」預備式（即第一式），乘間請益「外丹功」之由來， 張師云「外丹功」為五行通臂拳丹氣門之產物，實乃四大禪功之一，外丹功屬於立禪（亦稱站禪） ，另為坐禪，流於僧道，臥禪見於北宋華山陳希夷先生傳，而行禪為太極拳中之精華，目前祇留功架，有其精華， 習是功者，必須忠臣孝子、志士仁人，方可窺其堂奧，否則非人而求，必賈奇禍云云 。 謹按我中華民族文化歷史悠久，外丹功地緣何時，典籍難稽，近則見於宋鄭樵所著「校讎目錄學」：「(二)道家……排例等十五項；吐納、計有書七十四部、十六項目；胎息有書卅部、卅九卷十七項目；內視有書二十三部、二十五卷十八項目；導引有書二十部、廿二卷十九項目；內丹（內丹功）有書四十部、四十四卷廿一項目；外丹（外丹功）有書二○三部、三一○卷」。 以上項目，由十五至廿一均各自獨立，成為一系統，且均有專著，宋以後，僅存鄭樵「校讎目錄學」，且書籍真本失傳，今日坊間所斷續流傳者，殊欠真實耳，臆測或唐宋五胡之亂，毀於兵燹，或埋藏地下，因所失傳，至清咸豐間，冀東東陵有韓道長出，（不悉其名）蒞故都北平白雲觀，傳授「外丹功」，傳僧不傳俗，但偶爾亦傳俗家，韓道長行踪飄忽，居處無所，傳丹冊與王呂春後，不知所終，再由王呂春代師傳藝於張銳大師，張師童年受業於張銳張喆二師，習通臂拳，大陸陷匪前夕，張師親受丹冊，渡...