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張志通大師文物編輯保存共享計畫

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張志通大師文物編輯保存共享計畫。 一、前言 一-01、緣起 張志通大師是近代世界丹功的宗師,從民國65年2月開始傳授外丹功,至民國85年3月14日歸真,總共20年進行教功傳功,遍及世界各大洲,造福人類,功德無量,這段期間,張大師的著作豐富,為能夠讓現在與未來的丹功同道,能夠瞭解外丹功、學習外丹功、傳承外丹功,所以收集、編輯與保藏張大師相關的著述、照片、影音、以及實物,是有其必要性,並具有重要的意義,此即為本計畫的緣起、目的與宗旨。 張大師的文物是人類共有的財產,所以張大師的文物是共享的,但是要建立一個妥善的共享機制,要傳對人。 一-02、感恩 感恩與感謝以下的熱心同道,提供相關資料與大力的協助。 張清茂師兄。 張坤明師兄。 林萬福師兄。 蘇慶忠師兄。 二、組織與做法 二-01、組織 本計畫成立「張志通大師文物編輯保存委員會」,成員包括,召集人、顧問群、工作小組與資料提供者。本計畫希望本會與友會能夠共同合作來完成,合作方式是採開放的態度,不受限於本位主義。本組織的結構與職務如下:  召集人:主要進行計畫的規畫、統籌、協調與管控。  顧問群:負責文物的分類、答疑解惑、與認定。文物的類別有多種分類方式,其中也包括,可公開、半公開、不公開的類別。 工作小組:負責文物的收集、電子化編輯整理、實物保存。 資料提供者:主要張大師各種文物資料的持有者,可以是大師的親傳弟子、外丹功同道、出版社、報社、政府單位等。 二-02、文物編輯保存方式 文物編輯保存的方式如下: 對於所收集到的張大師著述與照片影音資料等,要儘量同時保存紙本與電子檔這兩種保存的資料型態。亦即,要先取得紙本,然後再將之電子化,掃描成電子檔,並轉成JPG或PNG圖片檔、PDF檔或WORD文字檔,以利電子化、雲端化進行保存與提升流通與存取便利性。 將資料進行分類與校正,必要時進行重新整輯,以利閱讀。 實物則要進行適當的處理後,再保存至合適的儲存櫃中。 本計畫目前(2023)所使用的掃描器設備是採用CZUR公司所出品的:CZUR ET16 PLUS, 1600萬素的攝影鏡頭,請參閱該公司的「 CZUR官網 」。 二-03、文物資料對象 張大師著述:包括,書刊、講義、演講、弟子堂記、各種照片與影音、新聞報導等。 丹功同道的心得報告。 友會的相關文字與影音丹功資料。 二-04、文物公開與否的機制 張大師的文物...

台中市外內丹功讀書會

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壹、台中市外內丹功讀書會簡介 一、主旨:為落實體悟 張志通大師對外內丹功畢生的心血著作等。 二、參加對象:以外丹功同道為原則,並有繳納場地費(300元/年)之義務。 三、承辦單位:由張志通大師文教基金會委託台中市中華外內丹功研究學會承辦,承辦單位仍應尊重基金會的意見。  四、時間:每月舉行一次,並可依情況進行調整。 五、組織:包括,主席或主持人、講師與顧問、參與讀書研討人員、服務人員。可建立主席團、講師團與顧問團,形成充份的人力資源。 六、主席或主持人以及服務人員,以輪職(值)為原則,亦尊重與會者意願調整之。 七、講師與顧問以聘請本會與友會有修有證的同道擔任,負責專題授課與同道疑惑之解答與建議。 八、行政流程: (一)輪值主席請上課前三天前,電話或以網路邀請及通知各參與人員準時出席。 (二)輪值服務人員要提早到達現場,以便佈置會場。 (三)進行讀書研討。 (四)會後場地清潔及整理,人人有責。 貳、讀書會研討方式 一、研討內容 (一)張大師的著述:包括,增補本、報載錄、外丹功圖解、張大師授課講義與影音等。 (二)練功實務:包括各種功架的實務細節。  (三)典籍:包括,祖師大德的著作,以及中醫典籍等。 (四)同道的心得分享報告與著述:例如,修丹七要、各同道的心得報告等。 二、研討方式 (一)授課:由特聘講師或顧問進行專題演講與報告。 (二)指定主題之討論:對所事先所指定的主題,讓參與同道進行相互的討論,討論時要由主席列出要討論的項目,並逐一進行相互的討論,必要時要進行現場的示範與演練。對於有疑慮的部份,最終要由講師或顧問進行仲裁與解惑。 (三)指定主題的專題心得報告:事先就要指定由特定的同道事先準備好要報告的主題內容,屆時在會場上進行專題報告。 (四)各種研討方式,最後都要留有Q&A的時段,進行答疑解惑。 (五)每次研討進行中與事後,與會的同道都要進行筆記整理與撰寫研討心得報告,並提供給所有讀書會成員分享;只有親自整理筆記與撰寫心得報告,才能真正有所得,印象才會深刻。 參、參與讀書會人員應有的認知與態度 參與讀書研討是希望能夠真正提升自己對於外丹功的道理、功理、功法的理解,配合勤修苦煉,以達到解行相應的境界。 參加讀書會不是來露露臉,過過場,來撐撐場面而已。 參加讀書會是要玩真的,不是來玩假的。 讀書會組織架構中的所有職位人員,都必須要扮演好自...

張志通文教基金會董事會

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歷屆張志通文教基金會董事長 第一屆(87~89年):劉金壽 第二屆(90~92年):劉金壽 第三屆(93~95年):三月改選由黃義雄接任,並於九月完成變更登記。 第三屆(93~95年):黃義雄於九月開始正式接任董事長 第四屆(96~98年):黃義雄 第五屆(99~101年):黃義雄 第六屆(102~104年):黃義雄 第七屆(105~107年):陳清龍 第八屆(108~110年):陳清龍 第九屆(111年~):曾益昇

財團法人張志通紀念文教基金會捐助章程(組織章程)

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財團法人張志通紀念文教基金會捐助章程 第 一 條 本基金會依照民法暨教育部文教團體法人監督準則組織之,定名為「財團法人張志通紀念文教基金會」(以下簡稱本會)。 第 二 條 本會遵循外內丹功世界宗師 張志通濟世救人之精神,為復興中華文化,發揚固有民族精神,及培育人才,以獎助人才培植,研習外內丹功之功能,宣傳外內丹功之禪修、保健及運動之功法及理論等,及推行體育及文教活動、促進人類生命力為宗旨。並依有關法令規定辦理左列業務。 一、舉辦與文教有關之公益活動。 二、獎助清寒及品學兼優之學生。 三、辦理或贊助相關團體從事下列紀念外內丹功世界宗師 張志通大師一生奉獻推展丹道修養文化及健身運動之志業: (一)發揚外丹功及內丹功之功能理論與研習事項。 (二)外內丹功世界宗師墓園之維護與追思活動。 (三)蒐集及編印外丹功及內丹功推理及著作事項。 (四)發揚民族固有文化精神技藝之推廣傳授等事項及與文教有關之公益活動。 (五)關於世界宗師張志通武學、丹功修為、傳記及佚事等之蒐集研究。 (六)其他有關外丹功及內丹功學術靈脈之研究與推廣事項。 (七)人類體魄健康之保健、運動及營養等知識之蒐集、研究、介紹及其出版。 第 三 條 本會設立基金新台幣貳佰萬元整,由汪世洋先生遵照其母親王雪雁女士遺囑以紀念外內丹功大師 張志通成立文教基金會而捐助,俟本會依法完成財團法人登記後,得繼續接受捐助。 第 四 條 本會會址設於 台中市中清路一段89號5樓。 第 五 條 本會設董事會管理之,董事會職權如左: 一、基金之籌集、管理及運用。 二、業務計畫之制定及推行。 三、內部組織之制定及管理。 四、獎助案件的處理與有關辦法之訂定。 五、年度收支預算及決定之審定。 六、董事之改選(聘)。 七、其他重要事項之處理。 第 六 條 本會董事會由董事九人組成。 第一屆董事由原捐助人選聘之,第二屆以後董事由前一屆董事會選聘之。 董事均為無給職。 第 七 條 本會董事任期每屆三年,連選得任,董事在任期中因故出缺,董事會得另行選聘適當人員補足原任期。每屆董事任期屆滿前三個月,董事會應召集會議,改選聘下屆董事。新舊任董事,並按期辦理交接。 第 八 條 本會董事互選一人為董事長綜理會務,對外代表本會。 第 九 條 本會董事會每年至少開會二次,必要時得召集臨時會議。會議由董事長召集之並任主席,須有過半數董事出席始得開會。對於議案之表決,...

張志通文教基金會簡介

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一、基金會緣起 財團法人張志通紀念文教基金會,於民國87年6月1日台中地方法院登記,捐款人王雪雁師姐,因多次蒙受大師德澤,化解諸多厄難,為報答師恩,特立遺囑,囑其大公子,汪董事世洋,代她捐出貳佰萬元辦理基金會登記,民國88年3月13日由董事長劉金壽主持第一屆第一次董事會議,基金會宣告正式成立。其目的,本會遵循外內丹功世界宗師張志通濟世救人精神,為復興中華文化,發揚固有民族精神及培育人才,以獎助人才培植研習外內丹功之功能,宣傳外內丹功之禪修,保健及運動之功法與理論等,推行體育及文教活動,促進人類之生命力為宗旨。   張大師與王雪雁師姐合影 88.03.12-台中市回教清真寺董事會感謝狀 二、會館 二-01、會館完成購買公告 公告 購罝財團法人 張志通紀念文教基會會館,做為台灣中部六縣市,拜師弟子練功,及台中市中華外內丹功研究學會之用。承蒙各位師兄師姐暨各練功場地同道熱忱捐獻,會館已購置完成。茲將捐款收入及支出詳細帳目公佈,以昭公信。(請參閱收入及支出詳細帳目公佈表)。謹代表本基金會向捐款各位師兄師姐暨各練功場同道致萬分謝意。 董事長劉金壽 啟 中華民國八十八年九月十一日 二-02、會館修繕 2021台中市中華外內丹功研究學會-會館修繕全紀錄 。 三、基金會使命 張志通文教基金會的使命,為組織章程中第二條的內容。 第 二 條 本會遵循外內丹功世界宗師 張志通濟世救人之精神,為復興中華文化,發揚固有民族精神,及培育人才,以獎助人才培植,研習外內丹功之功能,宣傳外內丹功之禪修、保健及運動之功法及理論等,及推行體育及文教活動、促進人類生命力為宗旨。並依有關法令規定辦理左列業務。 一、舉辦與文教有關之公益活動。 二、獎助清寒及品學兼優之學生。 三、辦理或贊助相關團體從事下列紀念外內丹功世界宗師 張志通大師一生奉獻推展丹道修養文化及健身運動之志業: (一)發揚外丹功及內丹功之功能理論與研習事項。 (二)外內丹功世界宗師墓園之維護與追思活動。 (三)蒐集及編印外丹功及內丹功推理及著作事項。 (四)發揚民族固有文化精神技藝之推廣傳授等事項及與文教有關之公益活動。 (五)關於世界宗師張志通武學、丹功修為、傳記及佚事等之蒐集研究。 (六)其他有關外丹功及內丹功學術靈脈之研究與推廣事項。 (七)人類體魄健康之保健、運動及營養等知識之蒐集、研究、介紹及其出版。 四、基金會成果 四-...

外丹功生理科學觀-朱正華-民國69年1月

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外丹功生理科學觀,朱正華,經歷:陸軍上校,住址:台中市五權路三一八巷○弄○號,外丹功雜誌(季刊)第二期,中華外丹功研究學會發行,中華民國六十九年元月,第11~14頁。 本文摘要 外丹功乃我國古代賢哲,集道家儒家武學醫學之大成為身心兼修,却病延壽之禪功, 修習之時,特重意頂百會,氣息下沉關元,除雜念,定心凝神,實踏湧泉,週身鬆淨,舌抵上顎,縮外腎提肛,收住尾閭,身心一元等 。 意頂百會,可促進下視丘所管制之松果體,腦下垂腺、甲狀腺、副甲狀腺、淋巴腺、胸腺、腎上腺、胰腺、性腺等之分泌。 氣息下沉關元穴,藉橫膈膜之升降,使胸腔內之心肺及腹腔內之肝、脾、腸、胃、胰等,均獲致有規律之按摩;藉腹腔壓力,促進血液循環,使腎上腺素、甲狀腺素、胰島素、胰酵素等,作適度之分泌。加速肝動物澱粉之分解,維持血醣之平衡,故夏能耐暑,冬可耐寒,久勞不倦,治病于未病之先,延年而益壽,先天炁發動後,微血管與神經末梢皆能作完美之活動,促使體內交換完善而興旺 。 舌抵上顎可加強唾腺之分泌,又可接通任督二脈 。 增強抗素分泌之機能─ 久練外丹功十二式,打通八脈後,能促進胸腺之機能,增強噬菌作用、凝菌作用之分泌,使人體免疫,抵抗疾病之傳染 。 最宜于中老年人練習─中老年人之循環系統、呼吸系統、神經系統、內分泌系統、消化系統、排泄系統,等機能皆逐漸衰退,勤練外丹功,可使上列各生理機能恢復正常 。 勤練外丹功可使肌肉系統、骨骼、關節、肌腱、靭帶、內臟等強化外,又可獲致均衡之活動 。 雜誌編者按:預備式意頂百會,領住心神,待兩手先天炁發動,意頂百會放棄可也。 (英譯見第A6頁) 一、前言 五行通臂拳丹氣門前一境外丹功,乃我國古代先賢,集道家儒家及武學醫學之大成,融會貫通,歷盡實驗,而創造之身心兼修,却病延壽之禪功。 修習之時,特重意頂百會,氣息下沉關元,摒除雜念,定心凝神,舌舐上顎,扣齒提肛縮外腎,收住尾閭,實踏湧泉,週身鬆淨,身心一元等。 人體係一有機組織,隨時隨刻均在變化中,人體細胞總計一百萬億個,血管與毛細管共長九萬五千餘公里,小血管三八四條,大小神經二六一條,骨節三六五個,肌肉六三九條。紅血球能活一百二十天,白血球能活十三天,表皮細胞僅能活三十六小時。心臟跳動一次可輸送血液七十西西,每分鐘跳七十二次,共輸送血液五千零四十西西,相當於全身血液循環一次。肌肉休息時,毛細管僅少數張開,肌肉活動時,則張開之毛細...

我所認識的張大師-黃國展-民國69年10月

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我所認識的張大師,黃國展,外丹功雜誌(季刊)第三期,中華外丹功研究學會發行,中華民國六十九年十月,第9~11頁。 張大師志通遠祖自明成祖(燕王)遷都燕京(北京)時,奉令隨成祖遷天津(天津市)從此落居天津。張大師高曾祖家傳氣功譽世,大師祖父、父親得家傳氣功,濟世救人。大師家境小康,清季開設金店至民初歇業。大師家傳天文學曾為明清兩代欽天監任司,乾隆朝乃退隱津沽,大師先父張鴻勳曾為左統領寶貴任軍機師,左統領在朝鮮牡丹台一役全軍覆沒,因未接受張軍機,「令軍立撤鴨綠南待機逐日軍復朝鮮國土」的建議所致。 大師九歲喪父,賴母韓氏撫養成人,七歲入小學,時因身體衰弱,大師乃父挈往河北滄州拜故友常振榮,門下習教門彈腿。大師肆業師範時又拜張鴻儒習太極拳、少林拳等,師範畢業又拜同族通臂拳大師張銳,開始習五行通臂拳基本功夫,民國二十六年春,大師經銳師伯介紹再拜名宿張喆習五行通臂拳,至三十六年, 十年間,五行通臂拳有傑出成就 。 民國三十五年春,大師青年甫盛時期,成立天津市國術會,當選理事長兼天津市國術館館長,推行國術於各階層並及中小學校,大師名震河北,有出手不見之綽號。大師熱心國術之推行,未暇顧及妻室婚姻,迄今仍孑然一身。 民國三十八年秋,大師隨政府來台,因疾未癒,乃暫時任職台北縣瑞芳鎮九份鑛山國小教師, 大師因疾纏身尚未痊癒,一日夜間,打開丹功父冊(民國二十八年張銳師伯贈大師「丹功父冊」,父冊丹功兩大造境,一是外丹、一是內丹;「母冊」是玄異奇功,非俗人所能煉習,那時據先師祖伯張銳告大師、母冊清嘉慶初年被魏道人,携往新疆大月氏山麓道廟中,後不悉道人踪跡何往。) 有外丹却疾健康延年之法,大師在津曾與師伯張兌習二年餘,苦無成就而罷,專修通臂拳了。九份地區是雨季中心,逢年十月至明年三月,雨季漸過,雨季中,夜間不易出門,風大雨急且寒冷,大師乃照外丹功一切過程,夜半苦修,大師言,習外丹功三月纏疾霍然而癒,六月身復健康,心中乃有思以外丹功公開外傳濟世救人心願了。 大師由三十八年(一九四九)十月開始,迄五十六年九月(一九六七)夜半苦修外丹功,足足十八年歲月,始有成就,而大師的拳術友人皆曉,惟有外丹功大師秘而不宣,那時無第二人得悉也 ! 五十六年(一九六七)九月一日大師調永和鎮頂溪國小教師,本來任自然、史地高級科任,誰料一轉成為體育科任了。好在國小服務三十年,屢次參加過短時間體育訓練,因此對國小體育有足夠的...